ברסלב - ספרי רבי נחמן מברסלב / ספרי ברסלב


נושאים בתורת ברסלב
באפשרותך להשתמש בטקסט שבדף, בתנאי שתשים קישור ישיר לכתובת של הדף הזה! תודה.


וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים בְּהַקְרִיבְכֶם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַה' בְּשָׁבֻעתֵיכֶם, מִקְרָא קדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לא תַעֲשׂוּ .
א. כִּי יֵשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּחִינַת מַלְכוּת
וְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, כֵּן יֵשׁ לוֹ בְּחִינוֹת מַלְכוּת
יֵשׁ שֶׁהוּא שׂוֹרֵר בְּבֵיתוֹ
וְיֵשׁ שֶׁהוּא מוֹשֵׁל בְּיוֹתֵר
וְכֵן יֵשׁ שֶׁהוּא מוֹשֵׁל עַל כָּל הָעוֹלָם
כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ
בִּבְחִינוֹת: "שָׂרֵי אֲלָפִים וְשָׂרֵי מֵאוֹת וְשָׂרֵי חֲמִשִּׁים וְשָׂרֵי עֲשָׂרוֹת"
וּבְחִינוֹת הַמַּלְכוּת הַזּאת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד
הִיא בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא
בְּאִתְגַּלְיָא, הַיְנוּ הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ
שֶׁהוּא מוֹשֵׁל עַל אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים בְּאִתְגַּלְיָא
כְּפִי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל
וּבְאִתְכַּסְיָא הוּא
כִּי גַּם יֵשׁ לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ בְּחִינַת מַלְכוּת בְּאִתְכַּסְיָא
דְּהַיְנוּ שֶׁאַף שֶׁבְּאִתְגַּלְיָא נִרְאֶה שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם מֶמְשָׁלָה עַל אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים
עִם כָּל זֶה בְּאִתְכַּסְיָא וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל, הוּא מוֹשֵׁל עַל אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים
כִּי נִשְׁמָתָם הֵם תַּחְתָּיו, וְנִכְנָעִים תַּחְתָּיו
וְגַם זאת הַבְּחִינָה שֶׁל מַלְכוּת בְּאִתְכַּסְיָא
הִיא לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ בִּבְחִינַת: "שָׂרֵי אֲלָפִים, וְשָׂרֵי מֵאוֹת" וְכוּ'
וְיֵשׁ אֶחָד שֶׁבְּאִתְגַּלְיָא אֵין לוֹ שׁוּם מֶמְשָׁלָה
וְאַף עַל פִּי כֵן בְּאִתְכַּסְיָא וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל, הוּא מוֹשֵׁל עַל כָּל הַדּוֹר
וַאֲפִילּוּ עַל כָּל צַדִּיקֵי הַדּוֹר
כִּי כָּל נִשְׁמוֹתֵיהֶם הֵם כֻּלָּם תַּחַת מֶמְשַׁלְתּוֹ וּמַלְכוּתוֹ
וְכֻלָּם נִכְנָעִים וּכְפוּפִים אֵלָיו
רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, בִּבְחִינוֹת: "בְּכָל מָקוֹם מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי"
שֶׁאַף שֶׁהֵם עוֹבְדִים עֲבוֹדַת אֱלִילִים
עַל כָּל זֶה בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל הֵם כֻּלָּם נִכְנָעִים אֵלָיו יִתְבָּרַך
וְעוֹבְדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַך
רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל
כְּמוֹ כֵן זאת הַבְּחִינָה שֶׁל מַלְכוּת בְּאִתְכַּסְיָא
שֶׁאַף שֶׁבְּאִתְגַּלְיָא אֵין לוֹ שׁוּם מֶמְשָׁלָה
עִם כָּל זֶה בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, הוּא מוֹלֵך עֲלֵיהֶם
וְהֵם כֻּלָּם תַּחְתָּיו וְנִכְנָעִים אֵלָיו
ב. וְצָרִיך כָּל אֶחָד
לִבְלִי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם בְּחִינוֹת הַמַּלְכוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ לַהֲנָאָתוֹ וּלְצָרְכּוֹ
שֶׁלּא תִּהְיֶה בְּחִינוֹת הַמַּלְכוּת אֶצְלוֹ כְּעֶבֶד לְמַלּאת תַאֲוַותוֹ
רַק שֶׁתִּהְיֶה בְּחִינַת הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת בֶּן חוֹרִין
"אַשְׁרֵיך אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּך בֶּן חוֹרִין"
שֶׁהַמַּלְכוּת יִהְיֶה אֶצְלְך בֶּן חוֹרִין לִבְלִי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ לְהֲנָאָתְך
וְזֶה בְּחִינַת מָרְדֳּכַי, בְּחִינַת מָר דְּרוֹר
שֶׁהַמָּרוּת, הַיְנוּ הַמַּלְכוּת
יֵשׁ לָהּ דְּרוֹר וְחֵרוּת
שֶׁלּא לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהּ לַהֲנָאָתוֹ וּלְצָרְכּוֹ
כִּי אִם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַך, בִּבְחִינוֹת "וְהָיְתָה לַה' הַמְּלוּכָה"
דְּהַיְנוּ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּלְכוּת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
דְּהַיְנוּ לְהַזְהִיר וּלְהוֹכִיחַ אֶת כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנִּכְנָעִים אֵלָיו
כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינוֹת הַמַּלְכוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא
הֵן אִם הוּא מוֹשֵׁל בְּבֵיתוֹ, צָרִיך לְהַזְהִיר וּלְהוֹכִיחַ אֶת בְּנֵי בֵּיתוֹ
וְאִם יֵשׁ לוֹ מֶמְשָׁלָה יוֹתֵר, מֻטָּל עָלָיו לְהַזְהִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר אֲנָשִׁים
לְפִי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ
ג. וְצָרִיך לְהַמְשִׁיך אֲרִיכוּת יָמִים לְתוֹך הַמַּלְכוּת
שֶׁלּא תִּהְיֶה בִּבְחִינוֹת: 'הָרַבָּנוּת מְקַבֶּרֶת אֶת בְּעָלֶיהָ'
כִּי כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ
הוּא בְּחִינַת צוֹפֶה
שֶׁמֻּטָּל עָלָיו לְהַזְהִיר וּלְהוֹכִיחַ אֶת הָאֲנָשִׁים שֶׁהֵם מִשָּׁרְשׁוֹ
שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת מַלְכוּת עֲלֵיהֶם
וְאִם הוּא מַזְהִיר וּמוֹכִיחַ אוֹתָם, אֲזַי הוּא עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ
וּמַצִּיל אֶת נַפְשׁוֹ
כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: "צפֶה נְתַתִּיך לְבֵית יִשְׂרָאֵל וְכוּ'
וְאַתָּה כִּי הִזְהַרְתָּ רָשָׁע וְלא שָׁב מֵרִשְׁעוֹ וְכוּ'
הוּא בַּעֲוֹנוֹ יָמוּת וְאַתָּה אֶת נַפְשְׁך הִצַּלְתָּ"
אֲבָל אִם אֵינוֹ מַזְהִיר וּמוֹכִיחַ אוֹתָם, אֲזַי הָענֶשׁ עָלָיו [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם]
וְעַל כֵּן 'הָרַבָּנוּת מְקַבֶּרֶת אֶת בְּעָלֶיהָ'
וְעַל כֵּן צָרִיך לִרְאוֹת לְהַמְשִׁיך אֲרִיכוּת יָמִים לְתוֹך הַמַּלְכוּת
דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה שֶׁיּוּכַל לְהַזְהִיר וּלְהוֹכִיחַ אוֹתָם.
אַך אֵיך אֶפְשָׁר לוֹ לְהַזְהִיר וּלְהוֹכִיחַ אוֹתָם
כִּי אֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה שֶּׁצָּרִיך לָהֶם
וְגַם אֵינָם אֶצְלוֹ לְהוֹכִיחַ אוֹתָם
וְעַל כֵּן צְרִיכִין לָזֶה דַּעַת
כְּדֵי לֵידַע אֵיך לְהוֹכִיחָם
וְלָבוֹא לַדַּעַת הַזֶּה
הוּא גַּם כֵּן עַל יְדֵי אֲרִיכַת יָמִים בְּעַצְמוֹ
וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים הָעוֹלָם
שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מֵחַיָּיו
כִּי עִקַּר הַיְדִיעָה הוּא מֵחַיִּים, מֵאֲרִיכוּת יָמִים.
כִּי לָבוֹא לַאֲרִיכוּת יָמִים, הוּא עַל יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה
כִּי אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיך הוּא
וּכְמוֹ כְּשֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת אֶת אֶחָד קוֹרִין אוֹתוֹ בִּשְׁמוֹ
כֵּן כְּשֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת אֶת חַי הַחַיִּים
כְּדֵי לְהַמְשִׁיך מִמֶּנּוּ חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים
צָרִיך לִקְרוֹת אוֹתוֹ בִּשְׁמוֹ כִּבְיָכוֹל
וּשְׁמוֹ הוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל
נִמְצָא שֶׁעַל יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, קוֹרִין אֶת הָאֲרִיכוּת יָמִים
וְעַל כֵּן מֻזְהָר הַמֶּלֶך עַל עֵסֶק הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר מִכָּל הָעוֹלָם
מֵחֲמַת שֶׁהוּא צָרִיך לִקְרוֹת אֶת הָאֲרִיכוּת יָמִים לְתוֹך הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל
"וְהָיְתָה עִמּוֹ וְקָרָא בוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו לְמַעַן יַאֲרִיך יָמִים עַל מַמְלַכְתּוֹ"
וְזֶה "וְקָרָא בוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו"
"וְקָרָא" בּוֹ דַּיְקָא
הַיְנוּ שֶׁעַל יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה הוּא קוֹרֵא אֶת הַחַיִּים כַּנַּ"ל
וְזֶה "יְמֵי חַיָּיו" יְמֵי חַיָּיו דַּיְקָא
כִּי כְּשֶׁמְּקַבְּלִין אֶת הַחִיּוּת, צָרִיך לְקַבְּלָם בְּמִדָּה
כִּי בְּלא מִדָּה וְצִמְצוּם אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַחִיּוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַך
מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר
כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר
עַל כֵּן צָרִיך לְקַבֵּל הַחִיּוּת בְּמִדָּה
וְזֶה זוֹכִין עַל יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה
כִּי הַתּוֹרָה הִיא שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּך הוּא
וְהַשֵּׁם הוּא הַכְּלִי שֶׁל הַדָּבָר
שֶׁבְּהַשֵּׁם הַזֶּה נִגְבָּל הַחִיּוּת שֶׁל הַדָּבָר הַזֶּה .
"נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ"
שֶׁבְּהַשֵּׁם נִגְבָּל הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר
וְעַל כֵּן כְּשֶׁקּוֹרִין אֶת הָאָדָם בִּשְׁמוֹ
הוּא מְזֻמָּן תֵּכֶף אֶצְלוֹ
מֵחֲמַת שֶׁבְּהַשֵּׁם נִגְבָּל כָּל הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁלּוֹ
וְכֵן הַתּוֹרָה הוּא שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּך הוּא
הַיְנוּ שֶׁשָּׁם נִגְבָּל הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים
כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת מִדּוֹת
כִּי יֵשׁ בְּהַתּוֹרָה אוֹתִיּוֹת וְתֵבוֹת וּפְסוּקִים וּפָרָשִׁיּוֹת וּסְדָרִים
שֶׁהֵם בְּחִינַת מִדּוֹת שֶׁבָּהֶם נִגְבָּל הַחִיּוּת בְּמִדָּה
וְעַל כֵּן עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּך הוּא
שֶׁהוּא בְּחִינַת מִדּוֹת
יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַחִיּוּת
כִּי עַל יְדֵי הַתּוֹרָה קוֹרִים אֶת הַחַיִּים
וּמַמְשִׁיכִין אֶת הַחִיּוּת לְתוֹך הַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִים
"וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא"
הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מָה
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מָה הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים"
הִיא בְּחִינַת מִדּוֹת וְיָמִים כַּנַּ"ל
שֶׁעַל יָדָהּ קוֹרִין אֶת הַחִיּוּת לְתוֹך הַמִּדּוֹת וְהַיָּמִים
שֶׁבְּלא זֶה לא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַחִיּוּת מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר
וְזֶה: "וְקָרָא בוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו"
שֶׁעַל יְדֵי הַתּוֹרָה קוֹרֵא אֶת הַחִיּוּת לְתוֹך הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל
וְעַל כֵּן צָרִיך לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בַּפֶּה דַּיְקָא
כִּי כְּשֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת אֶת אֶחָד בִּשְׁמוֹ צָרִיך לִקְרוֹתוֹ בַּפֶּה דַּיְקָא
וְאִי אֶפְשָׁר לִקְרוֹתוֹ בִּשְׁמוֹ בְּמַחֲשָׁבָה בְּעָלְמָא
כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִקְרוֹת אֶת חַי הַחַיִּים בִּשְׁמוֹ
כִּי אִם עַל יְדֵי הַפֶּה, וְלא עַל יְדֵי הַמַּחֲשָׁבָה לְבַדָּהּ .
"כִּי חַיִּים הֵם לְמוֹצָאֵיהֶם" 'לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה'
לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה דַּיְקָא, שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְחַיִּים כַּנַּ"ל
נִמְצָא עַל יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, מַמְשִׁיכִין אֲרִיכוּת יָמִים
וְאָז זוֹכֶה לְדַעַת
כִּי הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל הוּא בְּעַצְמוֹ הַחִיּוּת
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה אֶת בְּעָלֶיהָ"
כִּי הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר הַחִיּוּת
וְעַל יְדֵי זֶה הַדַּעַת יְכוֹלִים לְקָרֵב וּלְהוֹכִיחַ אֶת מִי שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹכִיחַ
כִּי יֵשׁ שְׁנֵי הַסְתָּרוֹת
וּכְשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר בְּהַסְתָּרָה אַחַת
גַּם כֵּן קָשֶׁה מְאד לְמָצְאוֹ
אַך אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהוּא נִסְתָּר בְּהַסְתָּרָה אַחַת
אֶפְשָׁר לִיגַע וְלַחֲתֹר עַד שֶׁיִּמְצָא אוֹתוֹ יִתְבָּרַך
מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר מִמֶּנּוּ
אֲבָל כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר בְּהַסְתָּרָה תּוֹך הַסְתָּרָה
דְּהַיְנוּ שֶׁהַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ נִסְתֶּרֶת מִמֶּנּוּ
דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר מִמֶּנּוּ
אֲזַי אִי אֶפְשָׁר כְּלָל לִמְצא אוֹתוֹ
מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַך .
"וְאָנכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר"
דְּהַיְנוּ שֶׁאַסְתִּיר הַהַסְתָּרָה
שֶׁלּא יֵדְעוּ כְּלָל שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר
וַאֲזַי בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצא אוֹתוֹ יִתְבָּרַך
מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל שֶׁצָּרִיך לְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַך
כִּי אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר מִמֶּנּוּ
כִּי הַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ נִסְתֶּרֶת כַּנַּ"ל
אֲבָל בֶּאֱמֶת אֲפִילּוּ בְּכָל הַהַסְתָּרוֹת
וַאֲפִילּוּ בְּהַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה
בְּוַדַּאי גַּם שָׁם מְלֻבָּשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
כִּי בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁלּא יִהְיֶה בּוֹ חִיּוּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
כִּי בִּלְעֲדֵי חִיּוּתוֹ לא הָיָה לוֹ קִיּוּם כְּלָל
וְעַל כֵּן בְּוַדַּאי בְּכָל הַדְּבָרִים, וּבְכָל הַמַּעֲשִׂים, וּבְכָל הַמַּחֲשָׁבוֹת
מְלֻבָּשׁ שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַך כִּבְיָכוֹל
וַאֲפִילּוּ אִם, חַס וְשָׁלוֹם, עוֹשִׂין דְּבַר עֲבֵרָה, שֶׁהוּא שֶׁלּא כִּרְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
עִם כָּל זֶה בְּוַדַּאי יֵשׁ שָׁם חִיּוּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
אַך שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם וּבְצִמְצוּם גָּדוֹל
וְהַתּוֹרָה הִיא הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר
נִמְצָא שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים, וּבְכָל הַמַּחֲשָׁבוֹת
אֲפִילּוּ מַחֲשָׁבָה דִבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁל עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם
יֵשׁ שָׁם גַּם כֵּן הִתְלַבְּשׁוּת הַתּוֹרָה
אַך שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם וּבְצִמְצוּם גָּדוֹל
בִּבְחִינַת הַסְתָּרוֹת.
כִּי 'עָבַר וְשָׁנָה נַעֲשָׂה לוֹ כְּהֶתֵּר'
כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה
דְּהַיְנוּ שֶׁעַל יְדֵי הָעֲבֵרוֹת הוּא מְהַפֵּך דִּבְרֵי אֱלהִים חַיִּים
וְעוֹשֶׂה צֵרוּפִים אֲחֵרִים בַּתּוֹרָה
עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאִסּוּר הֶתֵּר
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי הָאמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע" וְכוּ'
נִמְצָא שֶׁאֲפִילּוּ בְּתוֹך הָעֲבֵרוֹת מְלֻבָּשׁ שָׁם חִיּוּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
דְּהַיְנוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה
רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם
דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הָעֲבֵרוֹת
הָפַך הַצֵּרוּפִים שֶׁל הַתּוֹרָה
עַד שֶׁנַּעֲשָׂה מֵאִסּוּר הֶתֵּר כַּנַּ"ל
עָבַר וְשָׁנָה נַעֲשָׂה לוֹ כְּהֶתֵּר
וְזֶה בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת
וּכְשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר מִמֶּנּוּ בְּהַסְתָּרָה אַחַת, דְּהַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל
שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ כְּהֶתֵּר
גַּם כֵּן קָשֶׁה מְאד לְמָצְאוֹ
מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נַעֲשָׂה לוֹ כְּהֶתֵּר
אֲבָל עִם כָּל זֶה אֶפְשָׁר לִיגַע וְלַחֲתֹר עַד שֶׁיִּמְצָא אוֹתוֹ יִתְבָּרַך שְׁמוֹ
מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים יוֹדֵעַ שֶׁנַּעֲשֶׂה לוֹ כְּהֶתֵּר
עַל כֵּן אַף שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר מִמֶּנּוּ
וּכְבָר נַעֲשֶׂה לוֹ הָעֲבֵרוֹת כְּהֶתֵּר
עִם כָּל זֶה אֶפְשָׁר שֶׁיָּשִׁיב אֶל לִבּוֹ זֶה בְּעַצְמוֹ
דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁנָּפַל וְהִגִּיעַ לִבְחִינַת נַעֲשָׂה לוֹ כְּהֶתֶּר
וִיבַקֵּשׁ וְיַחְתּר עַד שֶׁיֵּצֵא מִזֶּה
מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים יוֹדֵעַ מִזֶּה שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ כְּהֶתֶּר
אֲבָל דַּע, שֶׁיֵּשׁ עוֹד בְּחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹך הַסְתָּרָה
דְּהַיְנוּ שֶׁהַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ נִסְתֶּרֶת
שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר מִמֶּנּוּ
דְּהַיְנוּ שֶּׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל שֶׁנֶּהְפַּך אֶצְלוֹ הָאִסּוּר לְהֶתֵּר
רַק כָּל הַדְּבָרִים רָעִים דּוֹמוֹת לוֹ לְמִישׁוֹר גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם
הַיְנוּ אִם, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר שֶׁעָבַר וְשָׁנָה
עוֹשֶׂה יוֹתֵר עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם
אֲזַי נִסְתָּר מִמֶּנּוּ אֲפִילּוּ זאת שֶׁיֵּדַע שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ כְּהֶתֵּר
רַק שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל מִשּׁוּם נִדְנוּד אִסּוּר
וְהַכּל הוּא יָשָׁר בְּעֵינָיו
וְזֶה בְּחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה
שֶׁהַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ נִסְתֶּרֶת כַּנַּ"ל
וּבֶאֱמֶת גַּם בְּתוֹך הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַהַסְתָּרָה
גַּם שָׁם מְלֻבָּשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַך, דְּהַיְנוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה
כִּי בִּלְעָדָיו אֵין חִיּוּת לְשׁוּם דָּבָר כַּנַּ"ל
רַק שֶׁעַל יְדֵי רִבּוּי הָעֲבֵרוֹת הָפַך דִּבְרֵי אֱלהִים חַיִּים לְגַמְרֵי
עַד שֶׁנֶּהְפַּך אֶצְלוֹ מֵחָכְמוֹת הַתּוֹרָה לִפְתַיּוּת
עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל אֲפִילּוּ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ כְּהֶתֵּר כַּנַּ"ל
שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה כַּנַּ"ל
עַל כֵּן צָרִיך לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרוֹת הַנַּ"ל
וְזֶה עַל יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיך אַרִיכוּת יָמִים לְתוֹך הַמַּלְכוּת
שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת כַּנַּ"ל
וְעַל יְדֵי זֶה הַדַּעַת
יוּכַל לֵידַע
שֶׁאֲפִילּוּ בְּתוֹך הַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ
וַאֲפִילּוּ בְּתוֹך הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה, גַּם שָׁם מְלֻבָּשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה
וּמֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁאֲפִילּוּ בְּתוֹך הַהַסְתָּרוֹת יֵשׁ שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
מִזֶּה בְּעַצְמוֹ נִתְגַּלִּין הַהַסְתָּרוֹת
וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם תּוֹרָה
וַאֲפִילּוּ מֵהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה
כִּי בֶּאֱמֶת גַּם שָׁם מְלֻבָּשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַך, הַיְנוּ תּוֹרָה כַּנַּ"ל
רַק מֵחֲמַת שֶׁלּא הָיוּ יוֹדְעִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר שָׁם
זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת הַהַסְתָּרוֹת
וְתֵכֶף, כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר שָׁם
עַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפְּכָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַהַסְתָּרָה
וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה דַּעַת
וְהֻחְזְרָה הַתּוֹרָה שֶׁנִּסְתָּר כָּאן, לְדַעַת
מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר שָׁם
וְכֵיוָן שֶׁנֶּחֱזָר הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה לְדַעַת
וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה תּוֹרָה
אֲזַי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ מוֹכִיחָה אוֹתָם
בִּבְחִינַת: 'אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת קַמַּיְהוּ עַד מָתַי פְּתָיִים תְּאֵהֲבוּ פֶתִי'
כִּי בֶּאֱמֶת הַתּוֹרָה מַכְרֶזֶת וְצוֹעֶקֶת וּמוֹכִיחָה תָּמִיד
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּראשׁ המִיּוֹת תִּקְרָא וְכוּ' עַד מָתַי פְּתָיִם תְּאֵהֲבוּ" וְכוּ'
רַק שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ קוֹל הַכְּרוּז שֶׁל הַתּוֹרָה, מֵחֲמַת הַהַסְתָּרוֹת הַנַּ"ל
וּמֵאַחַר שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנֶחְזְרוּ הַהַסְתָּרוֹת וְנַעֲשָׂה מֵהֶם תּוֹרָה
עַל יְדֵי הַדַּעַת כַּנַּ"ל
אֲזַי תֵּכֶף כְּשֶׁנַּעֲשָׂה מֵהֶם תּוֹרָה
הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ מוֹכִיחָה אוֹתָם "עַד מָתַי פְּתָיִם" וְכוּ' כַּנַּ"ל
וְזֶה שֶׁכָּתוּב: "פִּיהָ פָּתְחָה בְּחָכְמָה"
שֶׁעַל יְדֵי הַחָכְמָה וְדַעַת הַנַּ"ל
שֶׁעַל יְדֵי זֶה מְגַלִּין הַהַסְתָּרוֹת, וְעוֹשִׂין מֵהֶם תּוֹרָה כַּנַּ"ל
עַל יְדֵי זֶה "פִּיהָ פָּתְחָה"
הַיְנוּ בְּחִינַת אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת קַמַּיְהוּ
שֶׁהַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ פּוֹתַחַת פִּיהָ וּמוֹכִיחָה אוֹתָם כַּנַּ"ל
נִמְצָא, שֶׁעַל יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה
שֶׁעַל יָדָהּ מַמְשִׁיכִין אֲרִיכוּת יָמִים לְתוֹך הַמַּלְכוּת
כִּי עַל יָדָהּ מַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת לְתוֹך הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל
וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְדַעַת כַּנַּ"ל
עַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ אֲפִילּוּ אֶת הָרְחוֹקִים מְאד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַך
בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה כַּנַּ"ל
וְזֶה פֵּרוּשׁ: "וּבְכָל יוֹם וָיוֹם מָרְדְּכַי מִתְהַלֵּך לִפְנֵי חֲצַר בֵּית הַנָּשִׁים" וְכוּ'
מָרְדֳּכָי, זֶה בְּחִינַת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל
וּבְכָל יוֹם וָיוֹם, זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה
שֶׁעַל יָדָהּ מַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת לְהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל
חֲצַר בֵּית זֶה בְּחִינַת חִיצוֹנִיּוּת וּפְנִימִיּוּת
הַיְנוּ מַחֲשָׁבוֹת וְדִבּוּרִים
שֶׁבְּכֻלָּם נִסְתָּר הַשֵּׁם יִתְבָּרַך שָׁם
אַף הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַדִּבּוּרִים שֶׁל הָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַך
וְזֶה חֲצַר בֵּית הַנָּשִׁים
מִלְּשׁוֹן שֶׁנָּשׁוּ וְקָפְצוּ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם [מלשון גיד הנשה]
שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַך
וְיֵשׁ שֶׁכְּבָר הָיוּ קְצָת אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
אַך שֶׁכְּבָר שָׁכְחוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַך
כִּי נַשַּׁנִי אֱלהִים וְכוּ'
שֶׁכְּבָר שָׁכְחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
וְיֵשׁ שֶׁגַּם עַתָּה זוֹכְרִים אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַך, אַך שֶׁנָּשְׁתָה גְּבוּרָתָם
וְאֵין לְאֵל יָדָם לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרָם
וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים בְּשֵׁם נָשִׁים
מֵחֲמַת שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל
בְּחִינַת שֶׁנָּשׁוּ וְקָפְצוּ וְכוּ'
וְיֵשׁ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שִׁכְחָה וְכוּ'
וְיֵשׁ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת נָשְׁתָה גְּבוּרָתָם כַּנַּ"ל
וְעַל יְדֵי כָּל זֶה הֵם רְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַך
וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַך נִסְתָּר מֵהֶם בִּבְחִינַת הַסְתָּרוֹת הַנַּ"ל
וּמָרְדֳכָי, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת
הוּא יָכוֹל לְהוֹכִיחַ וּלְהַזְהִיר אוֹתָם
עַל יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל
שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְדַעַת
שֶׁעַל יְדֵי הַדַּעַת הַזֶּה מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה
וְעוֹשִׂין מִמֶּנָּה תּוֹרָה כַּנַּ"ל
וַאֲזַי אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת קַמַּיְהוּ כַּנַּ"ל
וְזֶה, 'לָדַעַת אֶת שְׁלוֹם אֶסְתֵּר'
שֶׁעַל יְדֵי זֶה עוֹשֶׂה דַּעַת
מֵהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶסְתֵּר
בְּחִינַת הַסְתֵּר אַסְתִּיר
'וּמַה יֵּעָשֶׂה בָּהּ' שֶׁעוֹשֶׂה מֵהַהַסְתָּרָה בְּחִינַת מָה
הַיְנוּ תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מָה הָעֵדוֹת" וְכוּ' כַּנַּ"ל
כִּי מִזֶּה בְּעַצְמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁגַּם בְּתוֹך הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה
יֵשׁ שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
מִזֶּה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה דַּעַת, דְּהַיְנוּ תּוֹרָה
וַאֲזַי אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת קַמַּיְהוּ כַּנַּ"ל
וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁמֻּטָּל עָלָיו לְהַזְהִיר וּלְהוֹכִיחַ כַּנַּ"ל
כִּי גּוֹרֵם עַל יְדֵי הַדַּעַת שֶׁהַתּוֹרָה תּוֹכִיחַ אוֹתָם כַּנַּ"ל
וְעַל יְדֵי הַתּוֹכָחָה הַזּאת, הוּא מַמְשִׁיך אֲרִיכוּת יָמִים לְתוֹך הַמַּלְכוּת
שֶׁלּא תִּהְיֶה בִּבְחִינַת הָרַבָּנוּת מְקַבֶּרֶת אֶת בְּעָלֶיהָ
שֶׁזֶּהוּ כְּשֶׁאֵין מוֹכִיחַ אֶת הָאֲנָשִׁים שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֶמְשָׁלָה עֲלֵיהֶם וְכוּ', כַּנַּ"ל
אֲבָל עַל יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה הַנַּ"ל
שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיך חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים בְּחִינַת דַּעַת וְכוּ'
עַד אֲשֶׁר אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת קַמַּיְהוּ, וּמוֹכִיחָה אוֹתָם
נִמְצָא שֶׁיּוֹצֵא יְדֵי תּוֹכָחָה
אֲזַי אֵין הָרַבָּנוּת וְהַמַּלְכוּת מַזֶּקֶת לוֹ כַּנַּ"ל
כִּי מַמְשִׁיך אֲרִיכוּת יָמִים לְתוֹך הַמַּלְכוּת, עַל יְדֵי הַתּוֹכָחָה כַּנַּ"ל
נִמְצָא שֶׁעַל יְדֵי אֲרִיכוּת יָמִים
שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל יְדֵי הַתּוֹרָה
עַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מַמְשִׁיכִין אֲרִיכוּת יָמִים הַנַּ"ל לְתוֹך הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל.
ד. וְדַע, שֶׁהַתּוֹרָה הַמְּלֻבָּשׁ תּוֹך הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה
הִיא תּוֹרָה גָּבוֹהַּ דַּיְקָא, הַיְנוּ סִתְרֵי תּוֹרָה
כִּי מֵחֲמַת שֶׁהִיא צְרִיכָה לְהִתְלַבֵּשׁ בִּמְקוֹמוֹת נְמוּכִים כָּאֵלּוּ
הַיְנוּ אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁעָבְרוּ הַרְבֵּה
עַד שֶׁנִּסְתָּר מֵהֶם בְּהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה
עַל כֵּן חָשַׁב הַשֵּׁם יִתְבָּרַך מַחֲשָׁבוֹת לִבְלִי לְהַלְבִּישׁ שָׁם פְּשָׁטֵי תּוֹרָה
לְבַל יוּכְלוּ הַקְּלִיפּוֹת לִינק מִשָּׁם הַרְבֵּה, וְיִהְיֶה הַפְּגַם גָּדוֹל מְאד
עַל כֵּן הוּא מַסְתִּיר וּמַלְבִּישׁ שָׁם תּוֹרָה גָּבוֹהַּ דַּיְקָא
סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהִיא תּוֹרַת ה' בְּעַצְמָהּ
[עיין לעיל סי' כ"ב אות י']
כְּדֵי שֶׁלּא יוּכְלוּ הַקְּלִיפּוֹת לִינק מִשָּׁם הַרְבֵּה
"וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, אֲנִי וְלא מַלְאָך, אֲנִי וְלא הַשָּׁלִיחַ, אֲנִי ה' וְלא" וְכוּ'
כִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַקְּלִיפּוֹת מְאד
עַל כֵּן שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ וּמֻסְתָּר הַשֵּׁם יִתְבָּרַך בְּעַצְמוֹ
הַיְנוּ תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, סִתְרֵי תּוֹרָה
עַל כֵּן דַּיְקָא מֵהַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹך הַסְתָּרָה
כְּשֶׁחוֹזֵר וּמְהַפְּכָהּ לְדַעַת
נַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה דַּיְקָא תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ
כִּי שָׁם נִסְתָּר תּוֹרַת ה', סִתְרֵי תּוֹרָה כַּנַּ"ל
ה. וּכְנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה
יֵשׁ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה
הַיְנוּ מַלְכוּת הָמָן עֲמָלֵק
כְּמָה שֶׁכָּתוּב: "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק"
וְזֶה לְעֻמַּת זֶה
כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת: "מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת"
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "סוֹף דָּבָר הַכּל נִשְׁמָע אֶת הָאלהִים יְרָא"
זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמָה שֶׁכָּתוּב: 'אִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת'
הַיְנוּ שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת סוֹף דָּבָר
בְּחִינַת מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה
בְּחִינַת מַחֲנֵה דָּן שֶׁהוּא מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת
כִּי 'דִּינָא דְּמַלְכוּתָא דִּינָא'
וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, הוּא מְאַסֵּף מָמוֹן
כִּי מֵחֲמַת שֶׁהוּא יָרֵא שֶׁלּא יוֹצִיאוּ בִּלְעוֹ מִפִּיו
הַיְנוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ אֶצְלוֹ
עַל כֵּן הוּא מִתְגַּבֵּר וּמְאַסֵּף מָמוֹן שֶׁהֵם נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה
כִּי הֵם בְּחִינַת הַגְּוָנִין עִלָּאִין
שֶׁיֵּשׁ בְּזָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת שֶׁהֵם הַמָּמוֹן
וְזֶה בְּחִינַת תַאֲוַות עֲשִׁירוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת
וְעַל כֵּן עֲמָלֵק, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה
רוֹדֵף אֶת מַחֲנֵה דָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל
"וַיְזַנֵּב בְּך וְכוּ' וְלא יָרֵא אֱלהִים"
דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁאֵין לָהֶם כּחַ מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה
שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרֵא אֱלהִים כַּנַּ"ל
כִּי מַלְכוּת הָמָן עֲמָלֵק, הוּא הִפּוּך מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה
כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, הוּא בְּחִינַת מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה
וּמַלְכוּת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה
הוּא בְּחִינַת מְאַסֵּף מָמוֹן כַּנַּ"ל
כִּי מִתְגַּבֵּר בְּתַאֲוַות מָמוֹן, כְּדֵי לִתְפּס כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל
אַך אַף עַל פִּי כֵן, אֵינוֹ מוֹעִיל לוֹ כְּלָל
כי יש כוח במלכות דקדושה, שהוא בחינת מָרְדֳּכַי
לְהוֹצִיא מֵאִתּוֹ כָּל הַמָּמוֹן וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבָּלַע
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה
"כִּי לָאָדָם שֶׁטּוֹב לְפָנָיו נָתַן חָכְמָה וָדַעַת" 'זֶה מָרְדֳּכַי'
הַיְנוּ שֶׁמָּרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל
נָתַן לוֹ חָכְמָה וָדַעַת כַּנַּ"ל
וְזֶה טוֹב לְפָנָיו, בְּחִינַת הַתּוֹרָה
כִּי 'אֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה'
"וְלַחוֹטֵא נָתַן עִנְיָן לֶאֱסֹף וְלִכְנס" 'זֶה הָמָן'
הַיְנוּ שֶׁהָמָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל
הוּא מְאַסֵּף מָמוֹן כַּנַּ"ל
וְזֶה: "לָתֵת לְטוֹב לִפְנֵי אֱלהִים", בְּחִינַת הַתּוֹרָה
שֶׁמָּרְדֳּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה
מוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל הַמָּמוֹן וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה כַּנַּ"ל
כִּי מָרְדֳּכַי מוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת
בִּבְחִינַת: "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ"
ו. וּלְפִי הַגְדָּלַת הַדַּעַת, כֵּן הַפַּרְנָסָה בְּנָקֵל
כִּי פַּרְנָסָה בְּנָקֵל תּוֹלָה בְּדַעַת
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" 'בִּשְׁטוּתָא'
כִּי כָּל מִי שֶׁחָסֵר דַּעַת בְּיוֹתֵר, הוּא יָגֵע וְטוֹרֵחַ אַחַר הַפַּרְנָסָה בְּיוֹתֵר.
גַּם לְפִי הַגְדָּלַת הַדַּעַת, כֵּן נִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם .
"וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ' כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה"
שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם נִפְלָא בָּעוֹלָם, שֶׁיּוּכְלוּ לָגוּר בְּיַחַד שְׁנֵי הֲפָכִים
מֵחֲמַת גּדֶל הַדַּעַת שֶׁיִּהְיֶה אָז
כִּי עַל יְדֵי הַדַּעַת נִגְדָּל הַשָּׁלוֹם
כִּי נִתְבַּטֵּל הַכַּעַס וְהָאַכְזָרִיּוּת עַל יְדֵי הַדַּעַת
כִּי כַּעַס וְאַכְזָרִיּוּת הוּא מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כַּעַס בְּחֵיק כְּסִילִים יָנוּחַ"
וְכָל מַה שֶּׁמִּתְרַבֶּה הַדַּעַת, מִתְרַבָּה הָרַחֲמָנוּת וְהַשָּׁלוֹם
וְעַל כֵּן הַפַּרְנָסָה בְּנָקֵל
בִּבְחִינַת: "הַשָּׂם גְּבוּלֵך שָׁלוֹם, חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵך".
ז. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת
כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל גָּדוֹל וְגָּבוֹהַּ מְאד
שֶׁהוּא חֶסֶד עֶלְיוֹן וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים
כִּי גּדֶל הָרַחֲמִים, תָּלוּי בְּגדֶל הַדַּעַת כַּנַּ"ל
כִּי 'בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, נִרְאָה לָהֶם כְּזָקֵן מָלֵא רַחֲמִים'
וְזָקֵן הוּא בְּיִשּׁוּב הַדַּעַת
וּבָזֶה תָּלוּי גּדֶל הָרַחֲמִים כַּנַּ"ל
וְעַל כֵּן שָׁבוּעוֹת הוּא חֶסֶד עֶלְיוֹן וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים
וְזֶה בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת
שֶׁהִיא בְּחִינוֹת מִקְוֶה שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים
שֶׁהוּא שַׁעַר הָעֶלְיוֹן מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה
שֶׁהוּא בְּחִינוֹת שֵׂכֶל וְדַעַת עֶלְיוֹן
בְּחִינַת חֶסֶד עֶלְיוֹן וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל
וְעַל כֵּן הַמִּקְוֶה מוֹשִׁיעַ בְּכָל הַצָּרוֹת
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל מוֹשִׁיעוֹ בְּעֵת צָרָה"
כִּי הוּא חֶסֶד עֶלְיוֹן, שֶׁמּוֹשִׁיעַ מִכָּל הַצָּרוֹת
וְעַל כֵּן הַמִּקְוֶה מְטַהֵר מִכָּל הַטֻּמְאוֹת
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם" וְכוּ'
כִּי 'אֵין יִסּוּרִים בְּלא עָווֹן' וְכוּ'
וְעַל כֵּן הַמִּקְוֶה שֶׁמּוֹשִׁיעַ מִכָּל הַצָּרוֹת וּמִכָּל הַיִּסּוּרִים
הוּא מְטַהֵר מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וּמִכָּל הַחֲטָאִים
וְזֶה בְּחִינַת מָן
בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל שַׁעַר הַנּוּן
שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל
כִּי הַמָּן בְּחִינַת דַּעַת
וְזֶה בְּחִינַת,: 'מַאֲמָר פָּתוּחַ נֶאֱמָן פָּשׁוּט'
'מַאֲמָר פָּתוּחַ' זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת
כִּי הַדִּבּוּר הוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה"
וּבְמִצְרַיִם שֶׁהָיָה הַדַּעַת בְּגָלוּת
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּשְׁמִי ה' לא נוֹדַעְתִּי לָהֶם"
הָיָה גַּם הַדִּבּוּר בְּגָלוּת
בִּבְחִינַת: "כְּבַד פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן"
וּכְשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם, שֶׁיָּצָא הַדַּעַת מֵהַגָּלוּת
יָצָא וְנִפְתַּח הַדִּבּוּר
וְזֶה בְּחִינַת 'מַאֲמָר פָּתוּחַ'
שֶׁנִּפְתַּח הַדִּבּוּר וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת
וְעַל יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, נִתְפַּשֵּׁט נֶאֱמָנוּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
וְנִכַּר שֶׁהוּא נֶאֱמָן מַבְטִיחַ וְעוֹשֶׂה
וְזֶה בְּחִינַת 'נֶאֱמָן פָּשׁוּט', שֶׁנִּתְפַּשֵּׁט נֶאֱמָנוּתוֹ כַּנַּ"ל
אֲבָל בְּמִצְרַיִם שֶׁהָיָה הַדַּעַת בְּגָלוּת, לא נִתְפַּשֵּׁט וְנִתְגַּלָּה נֶאֱמָנוּתוֹ
וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: "וּשְׁמִי ה' לא נוֹדַעְתִּי לָהֶם"
'לא נִכַּרְתִּי בְּמִדַּת אֲמִתִּית שֶׁלִּי'
שֶׁעַל יְדֵי שֶׁלּא נִתְגַּלָּה הַדַּעַת בְּמִצְרַיִם
עַל יְדֵי זֶה לא נִכַּר נֶאֱמָנוּתוֹ כַּנַּ"ל
כִּי הַחֶסֶד תָּלוּי בְּדַעַת כַּנַּ"ל
וְזֶה בְּחִינַת "אָנכִי" יַ'הִיבָא כְּ'תִיבָא נֶ'אֱמָנִים אֲ'מָרֶיהָ
שֶׁעַל יְדֵי נְתִינַת הַתּוֹרָה, נִפְתַּח הַמַּאֲמָר, וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת כַּנַּ"ל
וְעַל יְדֵי זֶה נִתְפַּשֵּׁט נֶאֱמָנוּתוֹ כַּנַּ"ל
וְזֶה בְּחִינַת 'נֶאֱמָנִים אֲמָרֶיהָ' בְּחִינַת 'נֶאֱמָן פָּשׁוּט מַאֲמָר פָּתוּחַ' כַּנַּ"ל
וְזֶה בְּחִינַת מָן רָאשֵׁי תֵבוֹת מַאֲמַר נֶאֱמָן
בְּחִינַת 'מַאֲמָר פָּתוּחַ נֶאֱמָן פָּשׁוּט' כַּנַּ"ל
כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל כַּנַּ"ל
כִּי 'בֶּן אַרְבָּעִים לַבִּינָה' .
ח. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה
'אֶת הַמָּן אָכְלוּ אַרְבָּעִים שָׁנָה
וַהֲלא אַרְבָּעִים שָׁנָה חָסֵר שְׁלֹשִׁים יוֹם
אֶלָּא עוּגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן'
כִּי בֶּאֱמֶת הַמָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת
הָיָה רָאוּי שֶׁיּאכְלוּ אוֹתוֹ אַרְבָּעִים שָׁנָה בִּשְׁלֵמוּת
כִּי אַרְבָּעִים הוּא בְּחִינַת בִּינָה וָדַעַת כַּנַּ"ל
דְּהַיְנוּ תֵּכֶף שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם וְנִתְגַּלָּה הַדַּעַת
הָיָה רָאוּי שֶׁיּאכְלוּ הַמָּן תֵּכֶף
וְעַל זֶה תֵּרְצוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה
עוּגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם, הַיְנוּ הַמַּצּוֹת
טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן
כִּי הַשָּׁלוֹם תָּלוּי בְּדַעַת וְכַנַּ"ל
וּמַחֲלקֶת הוּא הֶפֶך הַדַּעַת
אַך יֵשׁ מַחֲלקֶת שֶׁהוּא לְשֵׁם שָׁמַיִם
שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת דַּעַת גָּדוֹל מְאד, יוֹתֵר מֵהַדַּעַת שֶׁל שָׁלוֹם
כִּי בֶּאֱמֶת זֶה הַמַּחֲלקֶת, הִיא אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל
כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה "אֶת וָהֵב בְּסוּפָה"
'לא זָזוּ מִשָּׁם עַד שֶׁנַּעֲשׂוּ אוֹהֲבִים זֶה לָזֶה'
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: 'מַחֲלקֶת שֶׁהִיא לְשֵׁם שָׁמַיִם סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם'
הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת הִיא אַהֲבָה כַּנַּ"ל
וזה 'סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם', בחינת אהבה
כמו שכתוב: "אֶת וָהֵב בְּסוּפָה" כַּנַּ"ל
וזה בחינת משֶׁה
כִּי משֶׁה הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת
שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם
וְעַל כֵּן משֶׁה הוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת מַחֲלוֹקֶת שַׁמַאי הִלֵּל
שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם
וְעַל כֵּן הָיָה גְּאֻלַּת מִצְרַיִם עַל יְדֵי משֶׁה
כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל יְדֵי הַדַּעַת
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וִידַעְתֶּם כִּי ה' הוֹצִיא אֶתְכֶם" וְכוּ',: "לְמַעַן יֵדְעוּ" וְכוּ'
וְזֶה בְּחִינַת עוּגָה, דְּהַיְנוּ מַצּוֹת שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם
כִּי מַצָּה הִיא בְּחִינַת מַחֲלקֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַנְשֵׁי מַצֻּתֶך יִהְיוּ כְאַיִן"
וְזֶהוּ: 'שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם', 'שֶׁהוֹצִיאוּ' דַּיְקָא
כִּי בְּמִצְרַיִם שֶׁהָיָה הַדַּעַת בְּגָלוּת
בְּוַדַּאי לא הָיָה מַחֲלקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי זֶה תָּלוּי בְּדַעַת כַּנַּ"ל
וְזֶה: 'עוּגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם'
הַיְנוּ שֶׁהַמַּצָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלקֶת
שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם, שֶׁשָּׁם הָיָה הַדַּעַת בְּגָלוּת
טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן
כִּי לְאַחַר שֶׁהוֹצִיאוּ בְּחִינַת הַמַּחֲלקֶת מִן הַגָּלוּת מִצְרַיִם
הָיָה בָּהֶם טַעַם מָן, שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל
שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם כַּנַּ"ל
וְזֶה בְּחִינַת: "לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם" הַנֶּאֱמָר בַּמָּן
"לְחַם אֶת לחֲמָי" בְּחִינַת מַחֲלקֶת
הַיְנוּ שֶׁהַמָּן, שֶׁהוּא הַדַּעַת, הוּא בְּחִינַת מַחֲלקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם כַּנַּ"ל
וְעַל כֵּן דָּתָן וַאֲבִירָם שֶׁחָלְקוּ עַל משֶׁה שֶׁהוּא הַדַּעַת
פָּגְמוּ גַּם כֵּן בְּהַמָּן, וְהוֹתִירוּ מִמֶּנּוּ
כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, בְּחִינַת משֶׁה כַּנַּ"ל
וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזוהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי 'מַצָּה הִיא אַסְוָתָא'
כִּי מַצָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם
בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל
הוּא רְפוּאָה
כִּי שָׁלוֹם הוּא רְפוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב אָמַר ה' וּרְפָאתִיו"
כִּי עִקַּר הַחוֹלַאַת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מֵחֲמַת הֶעְדֵּר הַשָּׁלוֹם
הַיְנוּ מַחֲלקֶת הַיְסוֹדוֹת
שֶׁיְּסוֹד אֶחָד מִתְגַּבֵּר עַל חֲבֵרוֹ
וְשָׁלוֹם הוּא רְפוּאָה
וְזֶה שֶׁנִּקְרָא מַצָּה, "לֶחֶם ענִי"
'כִּי אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת'
וְזֶה בְּחִינַת חוֹלֶה
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מַדּוּעַ אַתָּה כָּכָה דַּל בֶּן הַמֶּלֶך"
'וּמַצָּה הִיא אַסְוָתָא' כַּנַּ"ל
וְזֶה: "לֶחֶם ענִי", שֶׁהוּא רְפוּאָה לְהָענִי כַּנַּ"ל.
ט. וְלָבוֹא לְמַחֲלקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, צָרִיך לְזַכֵּך וּלְטַהֵר אֶת הַשָּׁמַיִם
שֶׁלּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת: "אַלְבִּישׁ שָׁמַיִם קַדְרוּת"
וּלְזַכֵּך וּלְטַהֵר אֶת הַשָּׁמַיִם, הִיא עַל יְדֵי אֲנָחָה בֶּאֱמֶת
כִּי יֵשׁ בַּלֵּב רוּחַ הַדּוֹפֵק, שֶׁהִיא מִתְּחִלַּת הַתּוֹלָדָה
וְהוּא נוֹשֵׂא עָלָיו כָּל הַלֵּחוֹת, וְכָל הַדָּמִים, וְכָל הַמִּיצוֹת
וְהָרוּחַ הַדּוֹפֵק הַזֶּה, הוֹלֵך וְנוֹקֵשׁ בְּכָל הָאֵיבָרִים
וְעַל יְדֵי הֲלִיכָתוֹ וְנִשּׁוּבוֹ בָּהֶם
הוּא מְנַעְנֵעַ וּמְנַשֵּׁב וּמְנַפֵּץ אוֹתָם מִן הָעִפּוּשׁ
שֶׁלּא יִתְעַפְּשׁוּ וְלא יִתְקַלְקְלוּ
כְּמוֹ הָרוּחַ הַמְנַשֵּׁב בַּיָּם, שֶׁהוּא מְנַפֵּץ וּמְנַשֵּׁב וּמְהַפֵּך וּמֵגִיס הַמַּיִם
שֶׁלּא יִתְעַפְּשׁוּ וְלא יִתְקַלְקְלוּ
וְעִקַּר נִשּׁוּב הָרוּחַ הַדּוֹפֵק, בְּהַיָּדַיִם
כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַיָּדַיִם עַסְקָנִיּוֹת
צָרִיך לְנַשֵּׁב וּלְנַפֵּץ אוֹתָם בְּיוֹתֵר
וְעַל כֵּן הַדָּאקְטֶר, כְּשֶׁמַּנִּיחַ יָדוֹ עַל הַדּפֶק
יוֹדֵעַ כָּל עִנְיַן הַחוֹלֶה
מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם בַּיָּדַיִם, עִקַּר הִלּוּך הָרוּחַ הַדּוֹפֵק שֶׁל הַלֵּב
שֶׁהוּא נוֹשֵׂא הַכּל עָלָיו כַּנַּ"ל
וְצָרִיך שֶׁיֵּלֵך זֶה הָרוּחַ הַדּוֹפֵק, תְּנוּעָה מְסֻדֶּרֶת כְּתִקּוּנוֹ וּכְסִדּוּרוֹ
וְיֵשׁ נָחָשׁ, שֶׁעַל יָדָהּ בָּא עַצְבוּת רוּחַ
הַיְנוּ בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ
עַל יְדֵי זֶה בָּא עַצְבוּת רוּחַ
וְעַל יְדֵי עַצְבוּת רוּחַ, אֵין הָרוּחַ דּוֹפֵק כְּסִדּוּרוֹ
וַאֲזַי נַעֲשִׂים הָאֵיבָרִים כְּבֵדִים
מֵחֲמַת שֶׁאֵין רוּחַ הַדּוֹפֵק מְנַשֵּׁב בָּהֶם כְּסֵדֶר
וַאֲזַי הַיָּדַיִם בִּבְחִינַת: "וִידֵי משֶׁה כְּבֵדִים"
כִּי עִקַּר הַכְּבֵדוּת בְּהַיָּדַיִם
שֶׁשָּׁם עִקַּר רוּחַ הַדּוֹפֵק כַּנַּ"ל
וְזֶה בְּחִינַת עִצְּבוֹן יָדַיִם
כִּי עִקַּר מַזִּיק הָעַצְבוּת רוּחַ לְהַיָּדַיִם כַּנַּ"ל
וּכְשֶׁהָאֵיבָרִים כְּבֵדִים
אֲזַי מַכְבִּידִין יוֹתֵר עַל הָרוּחַ הַדּוֹפֵק, וְנֶחֱלָשׁ עוֹד יוֹתֵר
וְעַל יְדֵי שֶׁנֶּחֱלָשׁ יוֹתֵר הָרוּחַ הַדּוֹפֵק
נַעֲשִׂים הָאֵיבָרִים כְּבֵדִים עוֹד יוֹתֵר
וְכֵן עַל יְדֵי שֶׁנַּעֲשִׂים הָאֵיבָרִים עוֹד יוֹתֵר כְּבֵדִים
נֶחֱלָשׁ הָרוּחַ הַדּוֹפֵק עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר
וְכֵן חוֹזֶרֶת חֲלִילָה
עַד שֶׁיּוֹצֵאת נַפְשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם
וְעַל יְדֵי הָאֲנָחָה, הוּא מְחַיֶּה וּמַבְרִיא אֶת הָרוּחַ הַדּוֹפֵק
וְנִצּוֹל מֵהָעַצְבוּת רוּחַ
וְחוֹזֵר הַרוּחַ הַדּוֹפֵק וּמְנַשֵּׁב כְּסֵדֶר בְּכָל הָאֵיבָרִים
וּבִּפְרָט בְּהַיָּדַיִם
וְעַל יְדֵי זֶה מְזַכֵּך אֶת הַשָּׁמַיִם
כִּי הַיָּדַיִם הֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם
אֵשׁ וּמַיִם
שֶׁהֵם בְּחִינַת יַד יָמִין וְיַד שְׂמאל
וְזֶה: "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם"
שֶׁצָּרִיך לִשָּׂא אֶת הַלֵּב, הַיְנוּ הָרוּחַ הַדּוֹפֵק שֶׁבַּלֵּב
אֶל הַיָּדַיִם כַּנַּ"ל
וְזֶה "אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם", כִּי מִזֶּה נִזְדַּכֵּך הַשָּׁמַיִם כַּנַּ"ל
וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי"
שֶׁצָּרִיך לִשָּׂא אֶת הַיָּדַיִם, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהֶם בְּחִינַת שָׁמַיִם כַּנַּ"ל
וּכְשֶׁמְּזַכֵּך אֶת הַיָּדַיִם, בְּחִינַת שָׁמַיִם
עַל יְדֵי אֲנָחָה שֶׁעַל יָדָהּ נוֹשֵׂא הָרוּחַ שֶׁבַּלֵּב אֶל הַיָּדַיִם
וְעַל יְדֵי זֶה נִזְדַּכְּכִין הַיָּדַיִם וְהַשָּׁמַיִם כַּנַּ"ל
אֲזַי הוּא בְּחִינַת מַחֲלקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם
כִּי כָּל הַדִּבּוּרִים מְקַבְּלִין מִן הַשָּׁמַיִם
כִּי שָׁם כָּל הַדִּבּוּרִים
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לְעוֹלָם ה' דְּבָרְך נִצָּב בַּשָּׁמָיִם"
וְהַדִּבּוּרִים שֶׁמְּקַבְּלִין מִן הַשָּׁמַיִם
מְקַבְּלִין מִן הָרְעָמִים בְּחִינַת: "יַרְעֵם בַּשָּׁמַיִם ה'"
בְּחִינַת: "יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת"
נִמְצָא שֶׁמְּקַבְּלִין הַדִּבּוּרִים מֵהַיָּדַיִם
כִּי הֵן הֵן בְּחִינַת שָׁמַיִם
שֶׁשָּׁם כָּל הַדִּבּוּרִים
וְעִקַּר הַקַּבָּלָה עַל יְדֵי בְּחִינַת רְעָמִים
הַיְנוּ בְּחִינַת רוּחַ הַדּוֹפֵק שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל יְדֵי אֲנָחָה
שֶׁעַל יָדוֹ נִתְנַשְּׂאִים הַיָּדַיִם לַשָּׁמַיִם
כִּי הָרוּחַ הַדּוֹפֵק שֶׁהוֹלֵך וּמְנַשֵּׁב וּמְנַפֵּץ הַכּל
וְעִקַּר בְּהַיָּדַיִם
זֶה בְּחִינַת רְעָמִים, בְּחִינַת: "יַרְעֵם בַּשָּׁמַיִם ה'" כַּנַּ"ל
כִּי הַיָּדַיִם הֵן בִּבְחִינַת שָׁמַיִם כַּנַּ"ל
וְשָׁם כָּל הַדִּבּוּרִים בְּחִינַת: "לְעוֹלָם ה' דְּבָרְך נִצָּב בַּשָּׁמָיִם" כַּנַּ"ל
נִמְצָא שֶׁמְּקַבְּלִין הַדִּבּוּרִים מֵהַיָּדַיִם
וְזֶה בְּחִינַת: "כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר ה' בְּיַד", הַנֶּאֱמָר בְּמשֶׁה וּבִשְׁאָר נְבִיאִים
כִּי שָׁם כָּל הַדִּבּוּרִים, וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין אוֹתָם כַּנַּ"ל.
וְכָל הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּקַבְּלִין מִשָּׁם, הַיְנוּ מִבְּחִינַת יָדַיִם
בְּחִינַת שָׁמַיִם, בְּחִינַת רְעָמִים
אֵין לְגַנּוֹת אֶת הַמְקַבֵּל, אַף אִם אֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ
מֵאַחַר שֶׁקִּבְּלָם מִן הַשָּׁמַיִם
וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלהִים חַיִּים
וּמַה שֶּׁאֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ, זֶה אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג
כִּי זֶה בְּחִינַת רְעָמִים, שֶׁמִּשָּׁם קִבֵּל הַדִּבּוּרִים
שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר:יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת דֵּעִים
וְאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג זאת
כִּי זֶה בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג
הַיְנוּ בְּחִינַת: "צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְרַע לוֹ, רָשָׁע וְטוֹב לוֹ רָשָׁע וְרַע לוֹ"
שֶׁאֲפִילּוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לא הִשִּׂיג זאת
וְעַל זֶה בִּקֵּשׁ "הוֹדִיעֵנִי נָא אֶת דְּרָכֶיך"
כִּי "צַדִּיק וְטוֹב לוֹ", זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁהֲלָכָה כְּמוֹתוֹ
"צַדִּיק וְרַע לוֹ", זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁאֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ
"רָשָׁע וְטוֹב לוֹ", זֶה בְּחִינַת הָרָשָׁע שֶׁמְּקרָב לְהַצַּדִּיק שֶׁהֲלָכָה כְּמוֹתוֹ
"רָשָׁע וְרַע לוֹ", זֶה בְּחִינַת הָרָשָׁע שֶׁמְּקרָב לְהַצַּדִּיק שֶׁאֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ
וַאֲפִילּוּ משֶׁה לא הִשִּׂיג זאת
כִּי הֵם בְּחִינַת דַּרְכֵי ה', בְּחִינַת רְעָמִים
שֶׁהֵם נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג
וְעַל כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִים דִּבּוּרִים מִן הַשָּׁמַיִם
מִבְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת רְעָמִים כַּנַּ"ל
אֵין לְגַנּוֹת אוֹתוֹ, אַף אִם אֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ
כִּי זֶה בְּחִינַת מַחֲלקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם
שֶׁבֶּאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלהִים חַיִּים
רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זאת
כִּי הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, בְּחִינַת רְעָמִים כַּנַּ"ל
וְזֶה פֵּרוּשׁ: "בְּרוּחוֹ שָׁמַיִם שִׁפְרָה חֹלְלָה יָדוֹ נָחָשׁ בָּרִחַ, הֵן אֵלֶּה קְצוֹת דְּרָכָיו וּמַה שֶּׁמֶץ דָּבָר נִשְׁמַע בּוֹ וְרַעַם גְּבוּרוֹתָיו מִי יִתְבּוֹנָן"
בְּרוּחוֹ שָׁמַיִם שִׁפְרָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הָרוּחַ הַדּוֹפֵק הַנַּ"ל
הַמְנַשֵּׁב בַּיָּדַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם כַּנַּ"ל
וְזֶהוּ בְּחִינַת: "בְּרוּחוֹ שָׁמַיִם שִׁפְרָה"
כִּי עַל יְדֵי הָרוּחַ הַדּוֹפֵק הַנַּ"ל
הוּא מְזַכֵּך וּמְשַׁפֵּר הַשָּׁמַיִם, שֶׁהֵם הַיָּדַיִם
בִּבְחִינַת "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם" כַּנַּ"ל
וְזֶה חֹלְלָה יָדוֹ נָחָשׁ בָּרִחַ
שֶׁעַל יְדֵי זֶה עוֹשֶׂה חָלָל בְּהַיָּדַיִם
שֶׁהָיוּ כְּבֵדִים וּסְתוּמִים עַל יְדֵי הָעַצְבוּת רוּחַ, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל
וַאֲזַי כְּשֶׁמְּבַטֵּל בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ
וְהָרוּחַ הַדּוֹפֵק מְנַשֵּׁב כְּסֵדֶר
וַאֲזַי נִתְנַשְּׂאִין הַיָּדַיִם, וְנִזְדַּכֵּך הַשָּׁמַיִם
וַאֲזַי מְקַבְּלִין מֵהֶם דִּבּוּרִים
בְּחִינַת מַחֲלקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם שֶׁזֶּה בְּחִינַת דַּרְכֵי ה'
כִּי בֶּאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלהִים חַיִּים כַּנַּ"ל
הֵן אֵלֶּה קְצוֹת דְּרָכָו
הַיְנוּ שֶׁזֶּה בְּחִינַת דַּרְכֵי ה', בְּחִינַת: "צַדִּיק וְטוֹב" וְכוּ'
שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כַּנַּ"ל
בְּחִינַת רְעָמִים, שֶׁהֵם נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים כַּנַּ"ל
וְזֶה: וּמַה שֵּׁמֶץ דָּבָר נִשְׁמַע בּוֹ וְרַעַם גְּבוּרוֹתָיו מִי יִתְבּוֹנָן
הַיְנוּ שֶׁבְּאֵלּוּ הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּקַבְּלִין מִן הַשָּׁמַיִם הַנַּ"ל
אֵין בָּהֶם שׁוּם גְּנוּת וְאָסוּר לְגַנּוֹת אֶת הַמְקַבֵּל
אַף אִם אֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ
כִּי זֶה בְּחִינַת דַּרְכֵי ה'
בְּחִינַת רְעָמִים
שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג כַּנַּ"ל
וּמַה שֵּׁמֶץ דָּבָר וְכוּ'
הַיְנוּ שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם גְּנוּת
אַף אִם אֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ
וְרַעַם גְּבוּרתָו מִי יִתְבּוֹנָן
כִּי מִי יוּכַל לְהָבִין רַעַם גְּבוּרוֹתָיו
שֶׁהֵם נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, בְּחִינַת:יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת
כִּי בֶּאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלהִים חַיִּים
רַק שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי הוּא בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' כַּנַּ"ל
וְזֶה פֵּרוּשׁ: וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים, זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַף אֲנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ עֶלְיוֹן לְמַלְכֵי אָרֶץ"
בְּהַקְרִיבְכֶם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַה'
זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה חֲדָשָׁה תּוֹרַת ה'
שֶׁנַּעֲשָׂה עַל יְדֵי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת הַנַּ"ל
בְּשָׁבוּעתֵיכֶם, זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל
בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת
שֶׁהוּא מִקְוֶה שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים כַּנַּ"ל
וְעַל כֵּן נִקְרָא שָׁבוּעוֹת עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן מַלְכוּת
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֶה יַעֲצר בְּעַמִּי"
מִקְרָא קדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם
זֶה בְּחִינַת רוּחַ הַקּדֶשׁ, בְּחִינַת רוּחַ הַדּוֹפֵק הַנַּ"ל
הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת אֶת הַקּדֶשׁ בְּחִינַת רוּחַ הַדּוֹפֵק הַנַּ"ל
כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, ל"ט מְלָאכוֹת עַצְבוּת רוּחַ כַּנַּ"ל
כָּל מְלֶאכֶת עֲבדָה לא תַעֲשׂוּ
לְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ ל"ט מְלָאכוֹת, עִצְּבוֹן יָדַיִם
כְּמָה שֶׁכָּתוּב: "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂינוּ וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ"



תכנים נוספים שיכולים לעניין אותך ועוד...
ספר המידות - טבע
ספר המידות - טבע חלק שני א. בריאות הגוף וחייו וטבעו של אדם, הכל הולך לפי טבע וחיי ובריאות אביו ואמו. ב. מי ששערותיו מרבין שלא על פי הטבע, זה עלול לנזקים הרבה ולפגעים רעים מהסטרא אחרא, סגלתו שיקרא הפרשה שקורין ביום כפור.... לחץ להמשך...
שיחות הר"ן - אות רצו - שיחות מורנו הרב רבי נחמן
שיחות הר"ן - אות רצו - שיחות מורנו הרב רבי נחמן בשעת התפילה צריכין לקשר עצמו להצדיקים שבדור כמובא בסימן ב' ובסימן ט' ב"לקוטי מוהר"ו" חלק ראשון ובשאר מקומות על כן הזהיר לאנשיו שיאמרו קדם התפילה הריני מקשר עצמי לכל הצדיקים שבדורנו... לחץ להמשך...
שיחות הר"ן - אות קנט - יגיעתו וטרחתו בעבודת ה'
שיחות הר"ן - אות קנט - יגיעתו וטרחתו בעבודת ה' פעם אחת אחר שבועות בקהלת זאסלאב אמר לפני בדרך קבלנא: איך זוכין להיות יהודי ? והייתי משתומם מאד לפניו על זה כפי מה שהייתי יודע מגדלתו ועבודתו מכבר אשר אי אפשר לשער במח כלל ועדין נדמה בעיניו שלא התחיל כלל ענה ואמר הלא בעת שהייתי יגע בשביל עבודת ה' לא עלה על דעתי שאזכה לזה ולא הייתי יודע כלל ממה שאני יודע עכשו וכי עלה על דעתי לכסף ולהתגעגע לידע מה שאני יודע עכשו ?! כי לא הייתי יודע כלל שום מציאות וידיעה מהשגה זו לכסף ולהתגעגע אליה אם כן גם עכשו מי יודע מה שיש עוד להשיג ומה שאוכל לזכות עוד ?! והבן אחר ... לחץ להמשך...
ליקוטי מוהר"ן ח"ב - תורה נח - יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁאוֹמְרִים, שֶׁכְּשֶׁהַצַּדִּיק גָּדוֹל בְּמַעֲלָה
ליקוטי מוהר"ן ח"ב - תורה נח - יש בני אדם שאומרים, שכשהצדיק גדול במעלה יש בני אדם שאומרים שכשהצדיק גדול במעלה מחמת גדלתו אינו יכול להשגיח ולהסתכל על בני העולם כי הוא רחוק מהעולם ובאמת אינו כן כי אדרבא, כשהצדיק גדול מאד הוא יכול להשגיח ולהסתכל יותר על העולם וכמו שמצינו ברבן יוחנן בן זכאי שבודאי היה גדול במעלה מאד מאד יותר ויותר הרבה מהצדיקים שבזמן הזה ואף על פי כן אמר: 'אוי לי אם אמר, אוי לי אם לא אמר' נמצא שרבן יוחנן בן זכאי היה בקי כל כך בתוך העולם עד שהיה מתירא לומר דברי תורה שלא ילמדו ממנו הרמאים הרי שהיה בקי מאד בהעולם עד שאדרבא, היה מתירא פ... לחץ להמשך...
ליקוטי מוהר"ן ח"א - תורה קסד - לְעִנְיַן סִפּוּרֵי דְּבָרִים שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת
ליקוטי מוהר"ן ח"א - תורה קסד - לענין ספורי דברים של הצדיק האמת לענין ספורי דברים של הצדיק האמת למשל:רופא שנחלה והכרח למסר את עצמו ליד הדאקטיר הגדול והרופא רוצה שיתן לו רפואות כפי מה שהוא יודע להוציא לו שן ולגלחו אבל הדאקטיר יודע רפואות יקרים וחשובים שצריך לתן לו כן יזדמן, שיבוא איש להתלמיד חכם וצדיק הדור, שהוא רופא חלי הנפשות ורוצה שיתן לו הצדיק רפואות, הינו הנהגות ודרכים, כפי מה שהוא יודע אבל באמת הצדיק יש לו רפואות ודרכים ישרים, שצריך להנהיגו לרפואתו והנה לפעמים ההכרח לתן להחולה איזה סם אשר אם יתנו לו הסם בעצמו כמו שהוא, ימות החולה בלי ספק על... לחץ להמשך...
חיי מוהר"ן - מח - שיחות השיכים להתורות
חיי מוהר"ן - מח - שיחות השיכים להתורות אות מח התורה חיים נצחיים שבסימן ע"ב בלקוטי תנינא נאמרה בעת שבא אצלו על שבת קדש פרשת יתרו צדיק אחד מפרסם גדול, והוא זכרונו לברכה לא אמר שום תורה בליל שבת קדש ולא ביום שבת קדש. וכשגמרנו סעדת שחרית של שבת וכבר ברכנו ברכת המזון והיינו סבורים להסתלק מהשלחן כנהוג אחר ברכת המזון אבל הוא זכרונו לברכה נשאר אז יושב על מקומו וגם אנחנו כלנו נשארנו אז יושבים לפניו, וגם הצדיק הנ"ל נשאר עדין יושב לפניו. בתוך כך ענה ואמר כשרואין את עצמו עם הצדיק אפילו כשאין שומעין תורה גם זה טוב מאד כי על ידי זה מקבלין גדלה. והתחיל לומר ת... לחץ להמשך...
מחלוקת שבין החכמים
מחלוקת שבין החכמים שאלה: כאן breslev.eip.co.il/?key=335 - ליקוטי מוהר"ן ח"א - תורה סד - ויאמר ה' אל משה בא אל פרעה מוסבר כי המחלוקת שבין החכמים הכרחית לצורך קיום העולם. מוסבר שם גם כי משה הוא מעל המחלוקת הזו. אז כיצד בדיוק התקיים העולם בזמן משה? ואיך יתקיים העולם לעתיד לבוא כשיהיה שלום ולא מחלוקות? * תשובה: בדברי רבי נחמן מברסלב הנ"ל מלובש הסוד הבא: אכן בבחינת משה העולם לא קיים וכל קיומו של העולם הוא רק בבחינת המחלוקת שבין החכמים. היינו, כי משה הוא השכל והמוחין. ובאמת כאשר המוחין נכללים בא"ס לגמרי, אז באמת אין שום קיום לעולם, והאדם נסתלק כולו ל... לחץ להמשך...
ספר המידות - סגולה
ספר המידות - סגולה חלק שני א. נוצה של עופות הבר הם סגלה לחלאי הראה, ומסגל לחזק את הרוח חיים. ב. השמים יש בהם שנוי מראות לפי מראות עשבים הנגדלים על ידיהם, והם מסגלים להסתכל בהן. ג. מי גשמים מסגלין למי שאין לו גבורת אנשים. ד. אמירת תהלים סגלה להוריד גשמים תהלם ל'מטר ה'שמים ת'שתה מ'ים. ה. סגלה להחזיר לאשה וסתה על ידי הכנסת אורחים. ו. מי ששערותיו מרבים שלא על פי הטבע, זה עלול לנזקים הרבה ולפגעים רעים מהסטרא אחרא, סגלתו שיקרא הפרשה שקורין ביום כפורים. ז. מי שנתאלם בפתע פתאום, יעבירו על פיו חלף כשר. ח. סגלה למקשה לילד, תתלה לה על צוארה מפתח של הבית ע... לחץ להמשך...
חיי מוהר"ן - קיז - מקום לידתו וישיבתו ונסיעותיו וטלטוליו
חיי מוהר"ן - קיז - מקום לידתו וישיבתו ונסיעותיו וטלטוליו אות קיז בשנת תקס"ה עשה נשואין לבתו מרים זכרונה לברכה בקהלת קדש וואלטשיסק. ובשבת שלפני החתנה שקורין פארשפיל שהיה בפרשת נח בראש חדש חשון היה מרקד כל היום כלו. ורקודין כאלו לא נראה ממנו בשום פעם כמותם כי אז היה מרקד כמעט כל היום. ומה שהיה אז באותו השבת אי אפשר לבאר ולספר. והתפלל עמנו חגור בפאטשיילע [כעין מטפחת] לבד ואחר כך בסעדה שלישית ישב אז עמנו ואמר לזכר השלש סעדות זה. וספר אז שבאותו ראש השנה נתנו לו [הוצאות] אלף אדמים אחר כל ההצטרכות והיה במקום שהיה והוא אוהב תורה מאד והיה שם מקום שאמרו ... לחץ להמשך...
שבחי הר"ן - אות יא
שבחי הר"ן - אות יא וכמה פעמים היה מדבר לפני השם יתברך דברי תחנות ובקשות מלבו ונזדמן לו בתוך דבוריו טענות יפות ותפילות נכונות ומסדרות והוטבו בעיניו והיה כותבם אצלו לזכרון למען יהיה רגיל להתפלל אותם גם אחר כך וכן היה רגיל בענין זה לדבר בינו לבין קונו הרבה מאד מאד וכל תפילותיו היו שיזכה להתקרב להשם יתברך והיו לו טענות גדולות להשם יתברך על זה... לחץ להמשך...
באפשרותך לשלב אצלך באתר, תיבת מאמרים נגללת, שמתעדכנת כל שעה במאמרים חדשים ... באמצעות הקוד הבא:    מידע נוסף - כאן



קבל תכנים נוספים שיעניינו אותך...




האתר Breslev.EIP.co.il נותן לך את כל ספרי רבי נחמן מברסלב

© כל הזכויות שמורות
מותר לצטט חלקים בלבד מתוכן האתר במקומות שונים, ובתנאי שתמיד יצורף קישור לכתובת שבה מופיע התוכן המקורי ולאתר.

דף זה הופיע ב 0.0313 שניות
עכשיו 22_03_2019 השעה 10:26:15
wesi2