... בבחינת המחלוקת שבין החכמים. ושם דייקא יש קיום לעולם. אך כאשר הוא חוזר בבחינת "ושוב", אז יש את הרשימו של המוחין מה"רצוא" ועל ידי זה הוא מתקן את המחלוקת שבין החכמים וכולי. ועניין זה של ביטול המוחין ברצוא וחזרת השכל אל המוחין לצורך ...

... מי יודע מה יהיה נעשה ממנו על ידי התפילה כי תפילה צריכין להתפלל במסירת נפש. ואם כן מי יודע מה יהיה נעשה ממנו. והבן הדברים כי כך צריכין באמת להתפלל במסירת נפש כזה ובביטול כזה עד שיוכל להיות שיהיה נעשה ממנו ענין אחר לגמרי ...

... ממש ישבר כל התאוות כל כך כמוני, זה אין נמצא כלל ועין לעיל שבימי ילדותו ממש קדם שהיה בן עשרים שנה כבר שבר ובטל לגמרי כל התאוות בתכלית הביטול והתחיל לספר אז איך הוא רחוק מכל התאוות ואמר, שלאכל נמאס אצלו לגמרי וכשבא לו עת האכילה קשה ...

... בחינת 'תכלית הידיעה אשר לא נדע' וכאשר הצדיק חוזר מהביטול שלו בבחינת מה, אל השכל שלו. אז השכל שלו הוא כמו השכל של מלאכי השרת. אך בשעת ביטול הוא מעל למלאכי השרת. ועל ידי הרשימו שנשאר לצדיק בשעת הביטול, על ידי זה הוא זוכה לכך שיש לו ממשלה על המלאכים. ויש בזה עוד לבאר, כיצד המלאכים עצמם עולים מדרגה לדרגה וכולי, ומה ההבדל בין העלייה מדרגה לדרגה ...

... שמע בימי הפסח הקדושים [שאז זמן שכירות מלמדים] שרבנו זכרונו לברכה הוא בזאסלאב ומי יודע אולי יתעכב שם עד אחר שבועות ואם ישכיר את עצמו למלמד לא יוכל להיות אצלו על שבועות מחמת ביטול התלמידים זמן רב. ועל כן לא רצה להשכיר עצמו ...

... נכלל בלפני הבריאה, והישות שלו מתבטלת. www.eip.co.il/?key=387 - לדעת שהכל טוב. מה ידיעה מלאה ואמיתית שהכל טוב? * השי"ת הוא השורש של הנשמה. ה"אני" של האדם היינו הנשמה / השכל של האדם. ידיעת השי"ת היא בחינת ביטול המוחין, היינו שהאדם נכלל כולו בא"ס מעל עולם האצילות. ...

... ובשבת היא שובתת ולעתיד שיתבטל כל הרע, בבחינת "ולא ילכו עוד בשרירות לבם הרע" אזי יהיה יום שכלו שבת כן על ידי עגולא ורבוע הנ"ל, שעל ידם נתבטל הרע כנ"ל על ידי זה נתהוה בחינת שבתותי, בחינת עגולא ורבוע ד. וזהו בחינת: 'ביטול האסור בששים' 'ששים', זה בחינת 'עגולא' בחינת סמ"ך, שהיא עגולא בחינת כסא כבוד, בחינת "ואת מלכים לכסא", בחינת "ששים המה ...

... בני מרחוק וכו', ובנותי, אלו גליות שבשאר ארצות שדעתן אינם מישבת עליהם כבנות" פרעה לשון ביטול כמו שכתוב: "אל תפריעו את העם" וחכמות חיצוניות, הם ...

... אבל יש לו בחינה אחרת שמיוחדת רק לו, והיא "ענווה". היינו בחינת "אין" בשלמות, היינו שהוא בדרגת ביטול כ"כ גדולה שבה המלך עושה איתו כרצונו, שלזה זוכה רק מי שהגיע לביטול הבחירה ממש. ואצל אדם כזה, למרות שכלפי חוץ הוא התרשל לגמרי מלקיים את מצוות המלך, אף על פי כן יש לו ענווה כלפי המלך, והמלך יכול לעשות ...

... שלש בחינות אלו 'שחיטה', זהו בחינת ביטול אמונת כסילים בבחינת: "ושחטה שטים העמיקו" 'שרפה', זהו בחינת חזוק הלב, שיוכל להכיל את דברי החכמה בתוכו בבחינת: "חם לבי בקרבי" ... וזהו 'שרפה'. ו'אסיפה', זהו בחינת ביטול הבזיונות של השונאים בבחינת: "אסף אלהים את חרפתי" זה בחינת ביטול קול שלישי כנ"ל ז. וכל זה, צריך המתפלל לתקן בתפילתו להעלות את הנופלים באמונות כזביות להעלותם בתפילתו לאמונה אמתית שהיא התפילה ... לא כלתה שלא השיג בחינת ארץ ישראל, ביטול קולות הנ"ל וכשחזרתי לאחורי, הינו אחר גמר תפילתי שאז פוסע האדם לאחוריו שלש פסיעות אמרו לי של עוג מלך הבשן היא ואין כל אדם ...