... וגם בזה יש כמה בחינות ... ודע שכל אדם קדם שמשיג בתורה השגה של אמת צריך לילך בהכרח דרך אלו היכלות התמורות אבל הכלל שאסור לטעות בעצמו לסבר שכבר בא אל ההשגה הראוי כי אם יסבר כן ישאר שם חס ושלום אבל כשידע שעדין לא התחיל לכנס לחדרי תורה האמתיים אזי יתחזק בעבודת השם, ...

... כאלו אין לו שום שכל בלעדי אשר יקבל מהצדיק והרב שבדור וכל זמן שנשאר אצלו שום שכל עצמי, אינו בשלמות ואינו מקשר להצדיק וישראל בעת קבלת התורה היו להם חכמות גדולות כי אז היו עובדי עבודה זרה שבימיהם שהיה טעותם על פי חכמות וחקירות גדולות כידוע ולולי שהיו ישראל משליכין ... התורה כי היו יכולים לכפר בכל, חס ושלום ולא היה מועיל להם כל מה שעשה משה רבנו עמהם ואפילו כל האותות והמופתים הנוראים שעשה לעיניהם לא היה מועיל להם כי גם עתה נמצאים אפיקורסים הכופרים על ידי שטות וטעות חכמתם אך ישראל עם קדוש ראו האמת, והשליכו החכמות, והאמינו ...

... כל הרוצה לקרב את עצמו מקרב, אבל בעולם הבא אין מקרבין אלא המקרבין מכבר. פז. צדיק שקרב את האדם, והאדם הזה לא רצה לקרב את עצמו, מתר לו לדחות בידים. פח. הצדיק יכול לענש את האדם במיתה, אפלו על ידי חלישות דעתו, אפלו בטעות . פט. דברים שאתה שומע מפי הצדיק, הם מועילים יותר, ממה שאתה ...

... חברו של התם אנו קוראים אותו תמיד בשם החכם הראשון] והקיץ את חברו החכם השליח ואמר לו בוא עמי אל החוץ, ואראך הדבר בברור, איך העולם כלו בטעות ובאמת אין מלך כלל וכלם בטעות גדול והלכו בשוק, וראו איש חיל אחד ותפסו אותו ושאלו אותו: למי אתה עובד? השיב: את המלך [שאלו אותו: ] הראית את המלך מימיך? לאו ענה ... שכלם טועים, ואין מלך כלל בעולם ונסכם ביניהם הדבר, שאין מלך כלל ענה החכם ואמר עוד בוא ונסע ונלך בעולם ואראך עוד איך כל העולם כלו בטעותים גדולים והיו הולכים ונוסעים בעולם ובכל מקום שבאו, מצאו את העולם בטעות ודבר המלך הנ"ל נעשה אצלם למשל ובכל מקום שמצאו העולם בטעות, לקחו את המלך למשל. כמו שזה אמת, שיש מלך, כן הדבר הזה והיו הולכים ונוסעים עד שכלה מה שבידם והתחילו למכר סוס אחד ואחר כך השני, עד שמכרו כלם עד שהכרחו לילך רגלי ותמיד היו חוקרים העולם, ומצאו שהעולם בטעות ונעשו עניים הולכי רגלי ונסתלק חשיבותם ולא היו נחשבים כלל כי לא היו משגיחים עליהם כלל, על אביונים כמותם ונתגלגל הדבר, והיו הולכים ... לביתו מחמת שגם הוא היה דוקטור גדול ורצה לכנס לעשות הכרות עמו ושאל מי דר בכאן? השיבו: בעל שם וימלא פיו שחוק ואמר לחברו: זה הוא שקר וטעות נפלא מאד וזה הוא שטות יותר מטעות של המלך חברי! אספר לך השקר הזה כמה וכמה העולם בטעות בשקר כזה בתוך כך היו רעבים ומצאו עדין אצלם שלשה ארבעה מטבעות והלכו אל בית התבשיל ושם מוצאים לאכל אפילו בעד שלשה או ארבעה מטבעות וצוו לתן להם מאכל, ונתנו להם בתוך שהיו אוכלים היו מספרים ומתלוצצים מהשקר וטעות של דבר הבעל שם והבעל בית התבשיל שמע דבריהם, וחרה לו מאד כי הבעל שם היה חשוב שם מאד ויאמר להם: אכלו לכם מה שיש לפניכם וצאו מכאן ... להם: בודאי אינו ישר להכות בני אדם אבל אתם לא עשיתם נכונה כלל, שדברתם על הבעל שם כי הבעל שם חשוב כאן מאד וראו, שאין בו ממש, וגם הוא בטעות והלכו ממנו אל הפקיד [והפקיד היה עכו"ם] וספרו לו המעשה, שהכו אותם שאל: על מה? השיבו, שדברו על הבעל שם והכה אותם הפקיד הכה ופצוע ...

... מהצדיק והרב שבדור וכל זמן שנשאר אצלו שום שכל עצמי, אינו בשלמות ואינו מקשר להצדיק וישראל בעת קבלת התורה היו להם חכמות גדולות כי אז היו עובדי עבודה זרה שבימיהם שהיה טעותם על פי חכמות וחקירות גדולות כידוע ולולי שהיו ישראל ... חס ושלום ולא היה מועיל להם כל מה שעשה משה רבנו עמהם ואפילו כל האותות והמופתים הנוראים שעשה לעיניהם לא היה מועיל להם כי גם עתה נמצאים אפיקורסים הכופרים על ידי שטות וטעות חכמתם אך ישראל עם קדוש ראו האמת, והשליכו החכמות, ...

... מי שמפקיר כל עסקי עולם הזה מכל וכל ועוסק רק בעבודת ה' שזהו אצל העולם הפקרות גם זה אין צריכים כי יכולים להיות איש כשר בלי הפקרות את זה תקבלו מאתי שלא להניח עצמו להעולם להטעות שלא יטעה אותו העולם כי לא נמצא אחד שיהיה לו קץ וסוף טוב מן העולם וכל בני אדם שהיו אפילו אותן שתפסו בידם כל העולם הזה כלו היה סופם רע מאד גם ...

... = להבין ולדעת בדיוק מה בשליטתך ומה לא. להבין את עצמך = לא לחשוב בטעות שאתה יכול לעשות משהו שאינך יכול לעשות אותו. להבין את עצמך = לדעת ... האדם אינו מתבונן פנימה? תשובה: משום חוסר הבנה שלו את עצמו. האדם בטעות מאשים את עצמו בכל מיני דברים. ולכן הוא מעדיף לא לדעת את עצמו. אך כל זה שורשו בטעות בלבד. על האדם לא לפחד להסתכל פנימה. להסתכל פנימה = על הפנימיות של ...

... בוצינא קדישא מורנו הרב אברהם קליסקר, זכרונו לברכה והנלוים אליו ונכנסו בטעות זה עד שהיה להם הוכחות גדולות על זה לפי טעותם ונדמה להם כאלו הוא זכרונו לברכה הוא משלח ... לארץ ישראל יהיה שם אגרת בארץ ישראל שהוא מהחולקים והמרגלים לבל יוכל להטעות אותם גם הלכו להסרסור מהספינות והוא מאנשי ...

... מקדם מזה אפשר לא היה מסכן עצמו כל כך לכנס ברע עין כזה כי הוא סכנה גדולה ה. וצריך לשמר את העין מכח המדמה ואפילו מי שהוא טוב עין צריך לשמר מזה כמו שאנו רואים, כי אפילו מי שיש לו ראיה יפה יכול לטעות , על ידי שרואה מרחוק, ונדמה לו להפך מן האמת והכח המדמה בא על ידי לשון הרע כי כח המדמה הוא כח הבהמיות כי גם בהמה יש לה זה הכח המדמה והמוציא דבה הוא נופל לבהמיות ועל כן נתגבר ...

... כבר שבר איזו תאווה, למרות שבאמת היא קשור בגופו וכולי... * אך מנין נובעת הטעות של אלו שחושבים שהם כבר שברו את תאוותם? והתשובה לכך תתבאר ע"פ מ"ש רבי נחמן מברסלב כאן ...