... עמד וליוה את המלך ושאל אותו המלך, מאין אתה לוקח זאת? והשיב לו אני יכול לתקן כל תיקוני הדברים שנתקלקלו כי מלאכה שלמה איני יכול רק תיקוני הדברים שנתקלקלו ואני יוצא בבוקר ואני מתקן איזה דברים וכשאני מקבץ מזה איזה סך חמישה ששה זהובים אני קונה לי כל אלו הדברים של אכילה ושתייה. כששמע המלך זאת, אמר בליבו אקלקל לו זאת. ונתן כרוז שכל מי שיהיה לו דבר לתקן לא ייתן לשום אדם לתקן רק יתקן בעצמו או ... המלך ושאל לו: מאין אתה לוקח זאת כי צריך להוציא עליו ממון? והשיב לו, דרכי היה לתקן כל הדברים שנתקלקלו ואחר כך גזר המלך שלא ליתן לשום אדם לתקן וחטבתי עצים עד שקבצתי ממון לזה כנ"ל. והלך המלך מאיתו ... כשאקבל מעות בעד אותו היום אפדה ואתקן את החרב שלא יהיה ניכר כלל כי אני יכול לתקן כל הדברים שנתקלקלו [ולא יגיע שום היזק למלך]. הלך המלך לביתו וקרא את המיניסטר וציוה עליו באשר שיש אדם שחייב מיתה בכן ...

... אותו. בכן כשיש מחלקת בין שני צדיקים האלו אל יתערב זר בתוך דבוריו שמדברים זה על זה כדי שלא יקלקל המכון. יט. כשהולכים על קברי צדיקים צריך לזה זכות שיוכל לאסף רוחו ונשמתו לקבר, שיהיה כאלו הוא חי, כי ...

... שזה לא גזל ממנו כי אם מאה אדמים שהם בחינת ערך ענף אחד של שני פרות עם כל זה קלקל אור כלם מאחר שכלם היו ראויים לצאת בבת אחת וזה נטל וחסר מהם אורם, ואין להם שלמות על כן ...

... פרשת נח. יא. כשמדבר עם רשע, על ידי הבל פיו נתגשם. חלק שני א. יש שדים שמצויים בבתים, שהם מקלקלין השלום בית, ועל ידי זה כעס וקטטות בבית. ועקר הבית הוא האשה כי ביתו זו אשתו, ועל כן על ... "בתיהם שלום מפחד", ודרשו רבותינו, זכרונם לברכה: מפחד אלו שדים, וזהו "שלום מפחד" כי השלום הפך הפחד, שהם השדים המקלקלים השלום כנ"ל, וזהו: "ולא שבט אלוה" וכו', הינו היסורים כנ"ל.

... בברית כי כאיש גבורתו ועל שם זה נקרא ברית בעז בו עז, בו תקפא אבל כשאינו שומר הברית הוא מקלקל הט"ל אורות וממשיך על עצמו על הפרנסה הינו ט"ל מלאכות כמובא בזוהר 'מאן דזרק פרורין דנהמא עניות רדף אבתרה ...

... והמשיך אריכות ימים כמו שכתוב: "ויגר אברהם בארץ פלשתים ימים רבים" בחינת: "יראת ה' תוסיף ימים" כנ"ל ואחר כך קלקלו הפלשתים כל התקונים שתקן אברהם בחינת: "וכל הבארות וכו' סתמום פלשתים" ועל כן כשבא יצחק לשם, הצרך גם כן ... וכשאין שמנים בגוף, אין השכל יכול לדלק בהתבוננות ומזה באים משגעים על ידי שנתיבשין לחות הגוף ועל ידי זה נתקלקל המח, על ידי שאין לו שמנים לדלק וכל הלחות והשמנים שבגוף הם על ידי הנשימה כי 'אלמלא כנפי ראה ... 'פתא סעדא דלבא' וכשאין המאכל מברר, ואין אוכל אותו בקדשה אזי מביא רע אל הלב ועל ידי רע הלב, נתקלקל הפנים, כמו שכתוב "מדוע פניך רעים, אין זה כי אם רע לב" וכן להפך, בקשת הפנים דהינו שיחזר ויבקש ... בתקון הלב, כמו שכתוב: "לך אמר לבי בקשו פני" ועל כן לפעמים על ידי מאכל שאין מברר, שעל ידו נתקלקל הלב על ידי זה אובד הפנים, ונופל לבחינת שנה וצריך לעוררו משנתו ואי אפשר לעוררו, כי אם כשמתעורר מעצמו ...

... תקכד שמעתי מפיו הקדוש שאמר הבעל שם טוב זכרונו לברכה כשהיה המלבוש שלו לא תפור כראוי, כדרך החיטים שלפעמים מקלקלין המלבוש בתפירתם היה מצוה לעשות לעצמו פדיון אות תקכה בעת שלבש זיפיצל [מעיל עליון מיחד] אחד וצבעו היה מה ...

... תורה שבעל פה נעשה אלו הצרופין שהלמדן דובר עליו והצדיק לומד אלו הצרופין ועושה מהם צרוף הלכה שהיה מקדם שנתקלקל כשיש לו זאת החכמה אזי על ידי החכמה הזאת השכינה היא מבחינות: "שושנת העמקים" מבחינת נשיקין בחינת "שפתותיו שושנים" ...

... יכולים לחיות מן הספיחים שבגן ובא עליהם מלך אכזר על אותה המדינה ולא היה יכול לעשות להם דבר והלך וקלקל את החיים טובים של המדינה שהיה להם מן הגן ולא שקלקל את הגן רק שהשאיר שם באותה המדינה שלש כתות עבדים וצוה עליהם שיעשו מה שפקד עליהם ועל ידי זה קלקלו את הטעם שעל ידי מה שעשו שם כל מי שירצה לטעם איזה טעם יהיה טעם נבלה וכן קלקלו את הריח שכל הריחות יהיה להם ריח חלבנה וכן קלקלו את המראה, שהחשיכו את העינים כאלו יש עננים ועבים [הכל על ידי מה שעשו שם, כאשר צוה עליהם מלך ... היו חיים גם כן כל אחד ואחד חיים טובים שלו כי היו להם אוצרות כנ"ל כשבאו סמוך להמדינה התחיל להתקלקל גם אצלם הטעם ושאר הדברים והרגישו בעצמם שנתקלקל אצלם ואמרתי להם אם עתה, שעדין לא נכנסתם אצלם, כבר נתקלקל אצלכם הטעם וכו' ואיך יהיה אם תכנסו לשם? ומכל שכן איך תוכלו להושיע אותם ולקחתי לחם שלי ומים שלי, ונתתי להם והרגישו בלחם ומים שלי כל הטעמים, [וכל הריחות וכו'] ונתתקן מה שנתקלקל אצלם ובני המדינה הנ"ל, הינו המדינה שהיה שם הגן הנ"ל התחילו לפקח על תקון המדינה שנתקלקל אצלם הטעם וכו' כנ"ל ונתישבו. היות שיש מדינה של עשירות, [הינו אותו המדינה עצמה הנ"ל] ונראה להם שהגנני שלהם ... אחר כך ראיתי שהם מלאים ניאוף ממש ויש שם ניאוף הרבה עד שנעשה כהתר אצלם ואמרתי להם, שבשביל זה נתקלקל אצלם הטעם והריח והמראה כי זה המלך האכזר השאיר אצלם שלש כתות עבדים הנ"ל שיהיו הולכים ומקלקלים את המדינה שהיו הולכים ומדברים ביניהם נבול פה והכניסו נבול פה בתוך המדינה ועל ידי נבול פה נתקלקל הטעם שכל הטעמים הם טעם נבלה וכן הם הכניסו שחד במדינה ועל ידי זה נחשכו העינים ונתקלקל המראה כי "השחד יעור עיני חכמים" וכן הם הכניסו ניאוף במדינה ועל ידי זה נתקלקל הריח [ועין במקום אחר בדברינו שעל ידי ניאוף נפגם הריח] על כן, תראו לתקן את המדינה משלש עברות אלו ... מאחר שהיא אצל אחר יחזיקה אצלו הוא מתירא מחמת החלום כנ"ל ולא ידע המלך מה לעשות לה בין כך נתקלקל האהבה שלה אצלו קצת קצת, מחמת החלום ובכל פעם נתקלקל יותר ויותר וכן היא גם היא נתקלקל גם כן האהבה אצלה בכל פעם יותר ויותר עד שנעשה אצלה שנאה עליו וברחה מפניו ושלח המלך אחריה לבקשה ...

... את עצמו ובאמצע התפילה או ההתבודדות נופל ממדרגתו זהו בחינות הרהורי עכו"ם כי כל הנפילות באין מחמת קלקול האמונה וכשנתקלקל האמונה נמצא מחזיר פניו מהשם יתברך כמו שכתוב "נזורו אחור" והשם יתברך גם כן מסתיר פניו ממנו נמצא הוא ...