... כי על ידי שאין בו אמונת חכמים, אין בו רוח חכמה כי נדון במותרות כנ"ל מגלה סוד, זה בחינת ביטול כתב ידנו שאין מקבלין אור השכל מידי הסמיכה כנ"ל בבחינת: "על כפים כסה אור" כי האותיות צריכות לקבל אור ...

... מי שנדמה לו שקשה לשבר תאוה זו כי אמר שאין זה תאוה כלל והיה מרבה לדבר בענין זה, בענין ביטול ומאוס תאוה זו ואמר: שאי אפשר לדבר מזה עם אנשים שכבר נתגשמו בענין זה כי כבר נתערבו דמיהם כל ...

... ליקוטי מוהר"ן ח"א - תורה ח - ראיתי מנורת זהב כי יש שתי בחינות בעניין של שבירת התאוות. יש ביטול תאוות בפועל ויש ביטול תאוות בכוח וברמת הפוטנציאל של התאווה. פירוש, כי יש מי שנמנע מאיזו תאווה בכוח, דהיינו שבפועל הוא רחוק מהתאווה ...

... הלשון [וכשכבר רע מאד אזי מתבטלים לגמרי] ושאלתי אותו: איך מבטלין עצמו ? והשיב [סוגרין הפה והעינים והרי זה ביטול] מזה מובן עצה שכשהבעל דבר מתגבר מאד מאד על האדם ומבלבל דעתו מאד בכמה מיני הרהורים רעים ובלבולים הרבה ...

... דברי המלך, אבל יש לו בחינה אחרת שמיוחדת רק לו, והיא "ענווה". היינו בחינת "אין" בשלמות, היינו שהוא בדרגת ביטול כ"כ גדולה שבה המלך עושה איתו כרצונו, שלזה זוכה רק מי שהגיע לביטול הבחירה ממש. ואצל אדם כזה, למרות שכלפי חוץ הוא התרשל לגמרי מלקיים את מצוות המלך, אף על פי כן ...

... ורבוע הנ"ל, שעל ידם נתבטל הרע כנ"ל על ידי זה נתהוה בחינת שבתותי, בחינת עגולא ורבוע ד. וזהו בחינת: 'ביטול האסור בששים' 'ששים', זה בחינת 'עגולא' בחינת סמ"ך, שהיא עגולא בחינת כסא כבוד, בחינת "ואת מלכים לכסא", בחינת "ששים ...

... אך בעת שהיה נסיון, היה לו גם כן כמה נסיונות אות רלד לענין שבירת תאוות ומדות רעות לגמרי בתכלית הביטול שהתפאר את עצמו שזכה לזה אמר רבנו זכרונו לברכה שיש צדיקים ששברו התאוות אך הוא כמו עור שמעבדין אותו ...

... שהוא ענו ואין הענווה מגיע באיזה איבר אבל אצלו הענווה בתכלית בכל האיברים כי לבו וכל איבריו הם בתכלית הביטול

... קו. בעוון שנאת חנם מריבה רבה בתוך ביתו. קז. חרב ובזה רבה בא בעוון ענוי הדין ועוות וקלקול הדין וביטול תורה. קח. אשה נדה דפסקה בין תרי, אם סוף נדה היא, עושה מריבה ביניהם. קט. הנרדף שמפיס את הרודף, ...

... ולא איש חרפת אדם ובזוי עם" וזהו, 'שחיטה', 'שרפה', 'אסיפה' הנאמר בפרה, שהם שלש בחינות אלו 'שחיטה', זהו בחינת ביטול אמונת כסילים בבחינת: "ושחטה שטים העמיקו" 'שרפה', זהו בחינת חזוק הלב, שיוכל להכיל את דברי החכמה בתוכו בבחינת: "חם ... כי על ידי שנעצר דברי השכל בלב, נתחמם הלב כי השכל הוא כאש עצור וזהו 'שרפה'. ו'אסיפה', זהו בחינת ביטול הבזיונות של השונאים בבחינת: "אסף אלהים את חרפתי" זה בחינת ביטול קול שלישי כנ"ל ז. וכל זה, צריך המתפלל לתקן בתפילתו להעלות את הנופלים באמונות כזביות להעלותם בתפילתו לאמונה אמתית ... להמשיך אור ארץ ישראל, שהיא בחינת צבי הנ"ל וצבי לא הגעתי וקולית לא כלתה שלא השיג בחינת ארץ ישראל, ביטול קולות הנ"ל וכשחזרתי לאחורי, הינו אחר גמר תפילתי שאז פוסע האדם לאחוריו שלש פסיעות אמרו לי של עוג מלך ...