סיפורי מעשיות - מעשה יא - מעשה מבן מלך ובן השפחה שנתחלפו... המלך צואה באשר שעד עכשו היו קוראין את המדינה, מדינה טפשית ומלך חכם עכשו יהא קוראין אותה להפך, מדינה חכמה ומלך טיפש ומי שיחגר מתניו לזה, שיחזר השם לקדמותו דהינו שיהיו חוזרים וקוראים את המדינה בשם הראשון דהינו מדינה ... הנ"ל, ונשאר הבן מלך וגם הוא חכם, אבל כנגדנו אינו חכם כלל על כן נקראת המדינה [עכשו] להפך: מדינה חכמה ומלך טפש והניח המלך צואה שמי שימצא חכם כזה, שיוכל להחזיר להמדינה שם הראשון הוא יהיה מלך וצוה לבנו שכשימצא איש כזה יסתלק הוא מן המלוכה, ואותו האיש יהיה נעשה מלך הינו כשימצא חכם כזה, שיהיה מפלג בחכמה מאד מאד עד שכנגדו יהיו כלם טפשים הוא יהיה מלך כי זה האיש יכול להחזיר להמדינה שם הראשון כי ... וצריכין לקח אותה משם ולהניחה למעלה ואזי יהיה להכסא הכח של התבה הנ"ל כי המלך שהיה, עשה כל דבר בחכמה באפן שלא יבין שום אדם את הענין עד שיבוא חכם מפלג, שיבין את הדבר ויוכל לכון להחליף ולסדר כל ... כן לשנותם כלם ממקומם לקח זה העוף ממקום זה ולהעמידו במקום זה וכן כלם כי המלך עשה הכל בערמה ובחכמה באפן שלא יבין שום אדם עד שיבוא החכם, שיוכל להתבונן לסדרם כראוי וכן האריה שעומד שם [אצל התפשטות הדרך], ... לי שם [כמבאר לעיל], כי ביום אין מועיל הנר כלל פרוש המעשה הוא כמו הכסא, שעשה המלך כנ"ל, שעקר החכמה שצריכין לידע איך לסדר הדברים. כמו כן מי שבקי בספרים, ולבו שלם יוכל להבין הפרוש, אך צריכין לסדר הדברים ...