קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - א - אשרי תמימי דרך קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - א - אשרי תמימי דרך על ידי למוד התורה נתקבלין כל התפילות וכל הבקשות. והחן והחשיבות של ישראל נתעלה ונתרומם בפני כל מי שצריכין בגשמיות ורוחניות על ידי עסק התורה בכח נותן כח למלכות דקדשה שתתגבר. ומגביר היצר טוב על היצר הרע אות ג על ידי עסק התורה יכול לזכות להבין הרמזים מכל הדברים ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ב - אמר אל הכהנים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ב - אמר אל הכהנים עקר הכלי זין של איש הישראלי הוא התפילה וכל המלחמות שצריך האדם לכבש, הן מלחמות היצר הרע הן שארי מלחמות עם המונעים והחולקים הכל על ידי תפילה ומשם כל חיותו. על כן מי שרוצה לזכות לקדשת ישראל באמת, צריך להרבות בתפילות ובקשות ושיחות בינו לבין קונו כי זה עקר הכלי ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ג - אקרוקתא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ג - אקרוקתא על ידי נגינה דקדשה מקימין ומעלין המלכות דקדשה וזוכין להתנשאות. וכן להפך החזנים והמנגנים דסטרא אחרא פוגמין מלכות דקדשה ומאריכין את הגלות. ועל ידם נכשלים ונוקשים בני אדם כצפרים האחוזות בפח. על כן צריך לזהר מאד שלא לשמע נגינה ממנגן דסטרא אחרא שאין כונתו בנגונו לשם ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ד - אנכי ה' אלהיך קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ד - אנכי ה' אלהיך ראוי להדבקים להצדיק האמת לדעת שכל מארעותיו הם לטובתו. וכשאדם יודע זאת, זאת הבחינה הוא מעין עולם הבא וזה זוכין על ידי ודוי דברים לפני התלמיד חכם. ואז יזכה לידע שכל מה שעובר עליו כל ימי חייו הכל לטובתו, כי הכל מחמת אהבה שהקדוש ברוך הוא אוהב אותו וזה עקר שלמות ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ה - בחצוצרות וקול שופר קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ה - בחצוצרות וקול שופר צריך כל אדם לומר כל העולם לא נברא אלא בשבילי, על כן צריך כל אדם לראות ולעין בכל עת בתקון העולם ולמלאת חסרון העולם ולהתפלל בעבורם צריך לעשת המצוה בשמחה גדולה כל כך עד שלא ירצה בשום שכר עולם הבא בשבילה, אלא שיזמין לו הקדוש ברוך הוא מצוה אחרת בשכר מצוה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ו - קרא את יהושע קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ו - קרא את יהושע צריך כל אדם למעט בכבוד עצמו ולהרבות בכבוד המקום יתברך ולא יהיה רודף אחר הכבוד רק יברח מהכבוד, ואזי הוא זוכה לכבוד אלקי ואז אין בני אדם חוקרים על כבודו אם הוא ראוי או לאו. אבל מי שרודף אחר הכבוד אינו זוכה לכבוד אלקי, ועל כן אפילו כשיש לו כבוד הכל חוקרים ודורשים ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ז - ואלה המשפטים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ז - ואלה המשפטים עקר הגאלה תלויה באמונה. כי עקר הגלות אינו אלא בשביל חסרון אמונה התפילה היא בבחינת אמונה שמאמין שיש מחדש שבידו לחדש דבר כרצונו. ועל כן הוא מתפלל אליו יתברך שיעשה בקשתו ועל ידי זה יכול לעשת נסים למעלה מהטבע בעולם אות ג עקר אמונה בחינת תפילה בחינת נסים אינו ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ח - ראיתי מנורת זהב קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ח - ראיתי מנורת זהב אנחה וגנוחי של איש הישראלי היא יקרה מאד כי היא שלמות החסרונות. הינו כשיש לו חסרון באיזה דבר כשמתאנח על מה שנחסר לו על ידי זה הוא משלים החסרונות כל החסרונות שיש לאדם הן בפרנסה הן בבריאות הגוף וכו' כלם אי אפשר להשלימם כי אם על ידי הצדיק והרב האמת שנלוה אליו ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ט - תהמת יכסימו קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ט - תהמת יכסימו עקר החיות מקבלין מהתפילה ועל כן צריך להתפלל בכל כחו כדי להכניס כחו באותיות התפילה. ואזי נתחדש כחו שם ועל ידי זה זוכים לאמונה לפי מעלת תפילתו כן זוכה לזווגו וכן נותנים לו פרנסתו על כן על ידי תפילה בכח זוכה לזווגו ולפרנסה אות ג על ידי תפילה בשלמות משפיע חיות ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - י - ואלה המשפטים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - י - ואלה המשפטים על ידי רקודין והמחאת כף נעשה המתקת הדינים עקר כבוד השם יתברך הוא כשהרחוקים ביותר מקרבין את עצמן לעבודת השם יתברך, כי אז אתעלה ואתיקר שמא דקדשא בריך הוא עלא ותתא ונתגדל כבוד שמו יתברך ונתעלה. על כן צריך כל אדם להשתדל מאד לקרב הרחוקים להשם יתברך וגם אין לשום ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יא - אני ה' הוא שמי קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יא - אני ה' הוא שמי על ידי שמדבר בהתורה בדבורים מאיר לו הדבור בכל המקומות שצריך לעשת תשובה עד שזוכה לעשת תשובת המשקל ממש. וכן בכל פעם ופעם על ידי כל תשובה ותשובה הוא הולך ממדרגה למדרגה עד שיוצא ממדרגה פחותה ובא לתבונות התורה על ידי שיהיה נזהר ונשמר שיהיה כבוד השם יתברך בשלמות ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יב - תהלה לדוד קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יב - תהלה לדוד מה שעל פי רב הלומדים חולקים על הצדיקים זהו מחמת שלומדים תורה שבעל פה דהינו גמרא ופוסקים וכו' בגאוה גדולה. ואזי נעשה להם מתורה שבעל פה פה לדבר על הצדיקים עתק בגאוה ובוז. אבל הצדיקי אמת מעלין ומתקנים כל דבוריהם הרעים וחוזרים ועושים מהם הלכות ומעלין שעשועים גדולים ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יג - אשרי העם. השגחה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יג - אשרי העם. השגחה על ידי שמשברין תאוות ממון ממשיכין השגחה שלמה. ושבירתה היא על ידי צדקה כי על ידי צדקה מקררין חמימות תאוות ממון ומשברין תאוות הנגידות והעשירות. וזוכה לעשת משא ומתן באמונה ולהיות שמח בחלקו ויש לו נחת רוח במה שחננו ה' ואינו אץ להעשיר. ונצול מן הקללה של "בזעת ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יד - להמשיך שלום קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יד - להמשיך שלום עקר כבוד השם יתברך הוא כשהרחוקים ביותר מקרבים את עצמן להשם יתברך כי אז אסתלק ואתיקר שמא דקדשא בריך הוא עלא ותתא, ונתגדל כבודו יתברך מאד. על כן צריך כל אדם להשתדל מאד לקרב הרחוקים לעבודת השם יתברך. גם אין לאדם לומר איך אני יכול להתקרב להשם יתברך ואני רחוק ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - טו - אור הגנוז קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - טו - אור הגנוז מי שרוצה לטעם טעם אור הגנוז הינו סודות התורה שיתגלו לעתיד צריך להעלות מדת היראה לשרשה. וזה זוכין על ידי משפט שהוא בחינת התבודדות ושיחה בינו לבין קונו, שמפרש לבו לפני השם יתברך ושופט ודן את עצמו על כל עסקיו ובזה יסיר מעליו כל הפחדים ומעלה היראה מנפילתה. כי כשאין ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - טז - רבי יוחנן משתעי קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - טז - רבי יוחנן משתעי לפעמים ביטולה של תורה זו היא קיומה, כי מי שרוצה לעסק בתורה ועבודת השם תמיד אי אפשר שיהיה תמיד דבוק בהשם יתברך ובתורתו בלי הפסק, רק ההכרח לבטל לפעמים. כי לפעמים צריך לצאת לחוץ לעסק בדברי העולם כדי שלא יתגברו הבלבולים של הסטרא אחרא ויתבטל חס ושלום חכמתו ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יז - ויהי הם מריקים שקיהם קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יז - ויהי הם מריקים שקיהם יראה ואהבה אי אפשר לקבל כי אם על ידי צדיקי הדור הצדיק מבקש ומחפש תמיד לגלות הרצונות של השם יתברך. הינו הרצון שהיה להשם יתברך בכלל הבריאה דהינו מה שעלה ברצונו יתברך לברא את העולם בכלל. וכן הרצונות שהיה לו יתברך בפרטי הבריאה ובפרטי פרטיות. כי כל בריה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יח - רבי יונתן משתעי קרטליתא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יח - רבי יונתן משתעי קרטליתא לכל דבר יש תכלית ולזה התכלית יש עוד תכלית אחר גבה מעל גבה. והעקר הוא התכלית האחרון שהוא שעשועי עולם הבא שהוא עקר התכלית האחרון של כל הבריאה ושל כל הדברים שבעולם. אבל אין מי שיכול להשיג ולתפס במחשבתו התכלית הזה כי אם הצדיקים. וכל אחד מישראל לפי ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יט - תפלה לחבקוק קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - יט - תפלה לחבקוק תאוות ניאוף היא רע הכולל. שכל הרעות של כל השבעים אמות כלולין בו. כי כל אמה ולשון יש לה אחיזה ברע מיחד, דהינו איזה מדה רעה או תאוה רעה שהיא מיחדת לאותה האמה והן משקעים באותה התאוה ושם אחיזתם. אבל תאוות ניאוף היא רע הכולל שבאותה התאוה נתקבץ ונתאסף כל רע ורע ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כ - תשעה תקונין קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כ - תשעה תקונין כל מפרשי התורה מקבלים מהנשמה אשר כל דבריה כגחלי אש בבחינת "הלא כה דברי כאש" והיא מסבלת ביסורים 'פת במלח תאכל ומים במשרה תשתה כדרכה של תורה' וכשהנשמה הזאת נופלת מבחינת כה דברי כאש כנ"ל ודבריה נצטננין אזי נסתלקת. ואז נסתלקין באורי התורה הנמשכין על ידה והמפרשים ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כא - עתיקא טמיר וסתים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כא - עתיקא טמיר וסתים התלהבות הלב נולד מחמת תנועת השכל וכפי מהירת תנועת השכל כן מוליד חם בלב, כי טבע התנועה שמוליד חם. דהינו על ידי שהאדם מתנועע שכלו לחשב בתורה ועבודה על ידי זה נתחמם ונתלהב לבו להשם יתברך. נמצא כשזוכה לשפע אלקי שהשכל נשפע לו במהירות שאין צריך להשתמש בשום ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כב - חותם בתוך חותם קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כב - חותם בתוך חותם יש צדיקים כאלו שהם בחינת למודי השם הינו שלומדין כביכול את ה' שנותנין לו עצות והם הולכין בשליחותו לישראל להוכיחם ולהחזירם להשם יתברך. ועל שם זה נקראים רגלין על שם העצה כמו שפרש רש"י העם אשר ברגליך ההולכים אחר עצתך ועל שם ההליכה הנ"ל וכשהשם יתברך גוזר גזר ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כג - צוית צדק קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כג - צוית צדק יש פנים דקדשה שהם אנפין נהירין בחינת חיים כמו שכתוב "באור פני מלך חיים" בחינת שמחה. וזה בחינת אמת ואמונה ועל כן על ידי זה זוכין לאריכות ימים. ולהפך שקר מקצר ימים כי שקר בחינת אנפין חשוכין שהוא פנים דסטרא אחרא מרה שחורה עבודה זרה אלוהים אחרים בחינת מיתה בחינת ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כד - אמצעיתא דעלמא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כד - אמצעיתא דעלמא דע שיש אור שהוא למעלה מנפשין ורוחין ונשמתין והוא אור אין סוף ברוך הוא. ואף על פי שאין השכל משיג אותו אף על פי כן רדיפה דמחשבה למרדף אבתרה. ועל ידי עשית המצוות בשמחה זוכין להשיג אותו על ידי הרדיפה והמעכב בבחינת מטי ולא מטי. ונעשין תשעה היכלין דלאו אנון נהורין ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כה - אחוי לן מנא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כה - אחוי לן מנא צריך כל אדם להוציא את עצמו מהמדמה ולעלות אל השכל שלא ילך אחר התאוות המדמיות תאוות הבהמיות רק שילך אחר השכל. כי השכל מרחק כל התאוות לגמרי וכל התאוות הם הפך השכל והם רק בכח המדמה שהוא כח הבהמיות. כי גם בהמה יש לה זה הכח והיא מתאוית גם כן לתאוות אלו. וזהו טעם ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כו - רציצא א קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כו - רציצא א הצדיק שממית את עצמו ומוסר את עצמו בתפילתו וכן כל מי שממית את עצמו על התפילה ידע שבמקום שנכנסין בו מחשבות זרות וצריך להעלותם כידוע, שם צריך לו למסר נפשו ביותר שעל ידי זה יעלה ניצוצי הקדשה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כז - רציצא ב קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כז - רציצא ב לפי השלום שבדור כן יכולין למשך את כל העולם לעבודתו יתברך לעבדו שכם אחד . כי על ידי השלום שיש בין בני אדם הם מדברים זה עם זה והם חוקרים זה עם זה מה הוא התכלית מכל העולם כלו ומהבליו. והם מסבירים זה לזה האמת שסוף כל סוף לא ישאר מהאדם כלום כי אם מה שהכין לעצמו לאחר ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כח - בני לן ביתא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כח - בני לן ביתא המתנגדים והמבזים והמחרפים יראי השם זה מחמת שמקבלים תורה מתלמידי חכמים שאינם כשרים שהם נקראים שדין יהודאין . כי התלמידי חכמים שדין יהודאין מקבלים תורתם מהשדין שיש להם תורה נפולה מאלפין נפולין. ובאלפין אלו כתוב בשלמה "וידבר שלשת אלפים משל ויהי שירו חמשה ואלף" ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כט - האי גברא דאזל בעי אתתא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - כט - האי גברא דאזל בעי אתתא דבור שאינו נשמע ונתקבל אינו נקרא דבור כלל. ותקון הדבור שיהיה נשמע ונתקבל הוא על ידי השבח שמשבחין את הצדיקים האמתיים. וזה הוא תקון כללי להדבור וכן כשהדבור בלא דעת אזי אין בו טוב ואזי אינו נשמע ונתקבל. ועל ידי שבח הצדיקים על ידי זה נתרומם הדעת ועל ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ל - מישרא דסכינא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ל - מישרא דסכינא השגת אלקות אי אפשר להשיג כי אם על ידי צמצומים רבים מעלה לעלול משכל עליון לשכל תחתון. כמו המלמד שמציע לתלמידו מתחלה הקדמות ושכליות קטנות כדי להבינו על ידי זה המכון שהוא שכל עליון וגדול. וצריך כל אחד לחזר ולבקש מאד ולהתפלל להשם יתברך הרבה שיזכה להתקרב להצדיק ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לא - אית לן בירא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לא - אית לן בירא הצדקה מנהגת כל גלגלי הרקיע ועל ידה נשפעין כל הברכות, אבל אין שלמות להברכות כי אם בשבת שהיא בחינת אמונה, כי עקר חשיבות הצדקה היא האמונה. ועל כן עקר התנוצצות אור הצדקה כשמש ושלמותה אינה אלא בשבת שהיא בחינת אמונה ואמונה היא מקור הברכות* אמר המעתיק, פרושו כי ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לב - אדני שפתי תפתח קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לב - אדני שפתי תפתח על ידי הרקודין של חתנה ממתיקין הדינים. כי הלב בחינת בינה כמו שכתוב "בינה לבא" ועל ידי שמחת הלב מרקדין בבחינת "וישא יעקב את רגליו" ופרש רש"י 'לבו נשא את רגליו'. והרגלים הם בבחינת נצח והוד. וכשמרקד ברגליו בשמחת לבו צריך לכון להמשיך אור הלב דהינו ה' אלפין ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לג - מי האיש החפץ חיים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לג - מי האיש החפץ חיים צריך לבקש שלום כמו שכתוב "בקש שלום", שיהיה שלום בין ישראל, ושיהיה שלום לכל אדם במדותיו, הינו שלא יהיה מחלק במדותיו ובמארעותיו, שלא יהא לו חלוק, בין בטיבו בין בעקו, תמיד ימצא בו השם יתברך, הינו "בה' אהלל דבר באלהים אהלל דבר" . וזה זוכין על ידי התורה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לד - ואתם תהיו לי ממלכת כהנים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לד - ואתם תהיו לי ממלכת כהנים הכלל שהממשלה ביד הצדיק לפעל פעלות כרצונו כמאמר חכמינו, זכרונם לברכה "צדיק מושל" וכו' 'מי מושל בי צדיק' . ועקר הממשלה הוא להאיר ולעורר לב ישראל לעבודת השם יתברך. על כן העקר שיתקשר לצדיקי אמת ולדבר עמהם בעבודת השם יתברך ומהם יקבל כח והארה והתעוררות ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לה - אשרי העם יודעי תרועה. זרקא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לה - אשרי העם יודעי תרועה. זרקא דע כי תשובה היא להשיב הדבר למקום שנטל משם בחינת זרקא, דהינו להשיב ולהחזיר הדבר לשרשו. ושרש כל הדברים הוא חכמה כמו שכתוב "כלם בחכמה עשית" . לכן צריך כל אחד לשמר את חכמתו ושכלו משכליות חיצוניות המכנים בשם בת פרעה. בת היא רמז לחכמה שאינה חכמה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לו - בקרב עלי מרעים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לו - בקרב עלי מרעים כל נפש מישראל קדם שיש לה התגלות בתורה ועבודה אזי מנסין ומצרפין את הנפש בגלות של השבעים אמות הינו בתאוותיהן. כי כל אמה ואמה מהשבעים אמות יש לה מדה רעה בפני עצמה מה שאין בחברתה, ומחמת המדות האלו הם מרחקים מהשבעים פנים של תורה. והקלפה קדמה לפרי ומי שרוצה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לז - דרשו ה' ועזו קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לז - דרשו ה' ועזו עקר הבריאה היא בגין דישתמודעין לה, כמו שכתוב "כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו" וגו' והגוף לגבי הנפש הוא בחינת חמר ובהמה וסכלות וחשך בחינת מיתה ושכחה. בחינת חכמות חיצוניות כנגד חכמות התורה שהם בחינת אדם כמו שכתוב "זאת התורה אדם" בחינת צורה בחינת אור וחכמה וזכרון ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לח - מרכבות פרעה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לח - מרכבות פרעה צריך כל אדם לפשפש את עצמו בכל עת אם הוא דבוק בהשם יתברך והסימן של דבקות הוא תפילין ואי אפשר לבוא לבחינת תפילין אלא על ידי קדשת הדבור ותקונו כי הדבור הוא בחינת מלכות פה בחינת ים בחינת אדני, כמו שכתוב "אדני שפתי תפתח", וכשפוגמין הדבור שהוא רוח פיו של הקדוש ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לט - ונתתי עשב קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - לט - ונתתי עשב כשאדם מרגיש איזה רעבון, שמתגבר עליו תאוות אכילה ידע שיש לו שנאים כמאמר חכמינו, זכרונם לברכה 'כיון שנעשה אדם רש מלמטה נעשה רש מלמעלה' . בכן צריך לשדד ולשבר הבהמיות שלו המתאוה לאכל כי עקר הרעבון הוא להבהמיות ועל ידי זה ינצל מהשנאים גם רעב הוא מחלקת בחינת "חרפת ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מ - אלה מסעי קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מ - אלה מסעי כל הנסיעות והטלטולים של אדם הם בשביל קלקול האמונה שהוא בחינת עבודה זרה. כי אם היה מאמין באמונה שלמה שיכול הקדוש ברוך הוא להזמין לו כל צרכו לא היה נוסע שום נסיעה. ועין "לקוטי תפילות" כאן הפרוש שעל ידי אמונה ובטחון כראוי לא היה עושה שום פעלה ונסיעה כלל בשביל פרנסה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מא - רקודין קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מא - רקודין רקודין של מצוה כגון ששותה יין בשבת ויום טוב או בחתנה של מצוה או בשארי סעדות מצוה. ושותה במדה וכונתו לשמים לזכות לשמחת ישראל לשמח בהשם יתברך אשר בחר בנו מכל העמים וכו'. ונתעורר לשמחה על ידי זה עד שנמשך השמחה לתוך הרגלין דהינו שמרקד מחמת שמחה. על ידי זה מגרש החיצונים ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מב - וירא בצר להם קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מב - וירא בצר להם על ידי נגינה נמתקין הדינים כי קול הנגינה הוא תלת גונין דקשת שיש בקול אש ומים ורוח. שהם שלשה אבות והם שלשה גונין דנהירין לבושין דשכינתא שהיא הקשת ותלת גונין דקשת הם האבות. וכשהיא מתלבשת בלבושין דנהירין אזי נתקים "וראיתיה לזכר ברית עולם" ואז "וחמת המלך שככה" ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מג - להתרחק מדבורים של רשע קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מג - להתרחק מדבורים של רשע דע שדבורים של רשע שהוא בר דעת מולידים ניאוף בהשומע. וצריך לזהר מלשמע דבוריו כי הם דבורים ארסיים של ניאוף שמדבר ומוציא מפיו הבלים ואוירים ארסיים של ניאוף והשומע דבוריו ונושם נשימות מכניס בגופו אלו האוירים. ולפיכך בבלעם שהוא דעת דקלפה שהיה דגמת דעת ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מד - מחיאת כפים בתפלה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מד - מחיאת כפים בתפלה מה שמכין כף אל כף בשעת התפילה, כי עשרים ושמונה פרקין דידים הם בחינת עשרים ושמונה אתון דמעשה בראשית, שהכל נברא בהם, ונקראין "כח מעשיו הגיד לעמו, לתת להם נחלת גוים", וכשאנו מוחאין כף אל כף, בזה נתעוררין העשרים ושמונה אתון הנ"ל, על ידי זה יש כח בידינו לטהר ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מה - מחיאת כפים בתפלה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מה - מחיאת כפים בתפלה על ידי מחיאת כפים בתפילה נתעוררים כנפי הראה שמשם נתהוה הדבור ועל ידי המחיאת כף חמש אצבעות ימין בחמשה שבשמאל וכן להפך נתהוה בחינת מ"י גימטריא חמשים שערי בינה בחינת יובל. כי חמש פעמים חמש גימטריא עשרים וחמש ושתי פעמים עשרים וחמש גימטריא חמשים, בחינת חמשים ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מו - נפשי בכפי תמיד קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מו - נפשי בכפי תמיד מחיאת כפים בתפילה זה בחינת זווג נתינת המטה בין צפון לדרום שהם בחינת שתי ידים גם על ידי זה נמתקין הדינים כי הימין יד הגדולה והשמאל יד החזקה ובשעת הכאה שנתחברים יחד זה בחינת יד רמה והם בחינת שלש ידים בחינת שלש הויות. כי יד הוא בחינת הוי"ה עשר אותיות במלוי ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מז - ואכלתם אכול ושבוע קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מז - ואכלתם אכול ושבוע מי שהוא משקע בתאוות אכילה בידוע שהוא רחוק מאמת ובידוע שדינים שורין עליו. גם זה סימן על דלות. גם יבוא לידי בזיונות ובושות כמו שכתוב "כרם זלת לבני אדם", ואמרו חכמינו, זכרונם לברכה 'שהנצרך לבריות נשתנה פניו ככרום' לכמה גונין ומי שמשבר תאוות אכילה הקדוש ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מח - על אשר מעלתם בי קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מח - על אשר מעלתם בי צירי זה בחינת ויצר בחינת בינה ששם נוצר הולד כמו שכתוב "אם לבינה תקרא" . והיא בחינת סכה כמו שכתוב "תסכני בבטן אמי" והיא בחינת מה שמתפללין בכח שהוא מכניס כל כחו באותיות התפילה בבחינת "כל עצמתי תאמרנה" בחינת סכה כמו שכתוב "ובעצמות וגידים תשככני" . והם בחינת ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מט - לשמש שם אהל בהם קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - מט - לשמש שם אהל בהם כל אחד מישראל הוא חלק אלקי ממעל ועקר האלקות הוא בלב. והאלקות שבלב איש הישראלי הוא בחינת אין סוף כי אור להביותו הוא עד אין סוף הינו שאין סוף ואין תכלית לתשוקתו. ולפי גדל התלהבות הלב של איש הישראלי שהוא עד אין סוף לא היה אפשר לו לעשת שום עבודה ולא היה יכול ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נ - הצילה מחרב נפשי קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נ - הצילה מחרב נפשי כל הפוגם בברית אינו יכול להתפלל בבחינת "כל עצמתי תאמרנה" הינו שאינו יכול לטעם מתיקות בדבורי התפילה שזאת הבחינה נקראת "כל עצמתי תאמרנה". כי אינו יכול לטעם מתיקות בתפילה אלא כשתקן פגם הברית מי שפגם בבריתו הוא בחינת מין מרירין מין מסאבין זרע טמא. ואזי אינו ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נא - אמר רבי עקיבא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נא - אמר רבי עקיבא השקר מזיק לעינים בגשמיות וברוחניות כשאומר שקר מתגברים עכירת הדמים שמשם באה המרה שחורה והדמעות שמקלקלין עיניו. כי אי אפשר לדבר שקר עד שיעכר את דמיו. ואמת אי אפשר לדבר כי אם כשמזכך מקדם את הדמים אות ג השקר הוא הרע הוא הטומאה ועל ידי זה מסיר השגחת השם יתברך ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נב - הנעור בלילה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נב - הנעור בלילה צריך כל אחד לראות שיהיה נכלל בשרשו. ולהכלל בשרשו צריך שיהיה לו ביטול. ואי אפשר לבוא לידי ביטול כי אם על ידי התבודדות, כי על ידי שמתבודד בינו לבין קונו על ידי זה יכול לבטל הכל ולהתדבק בהשם יתברך ולהכלל בשרשו עקר ההתבודדות הוא בלילה שאז כלם ישנים ושיהיה המקום ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נג - הא הדעת קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נג - הא הדעת על ידי שמשתדלים לקרב אנשים להשם יתברך ולצדיקי אמת על ידי זה זוכין לבנים צריך האדם להשתדל שיגיע לשלמות הדעת דהינו שיזכה לדעת דקדשה כל מה שאפשר לאדם לידע ולהשיג מה שאי אפשר לאדם לידע יותר. ואי אפשר לבוא לזה כי אם על ידי שעוסק עם בני אדם לקרבם לעבודת השם יתברך על ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נד - ויהי מקץ קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נד - ויהי מקץ צריך לשמר מאד את הזכרון שלא יפל לשכחה דהינו שיזכר תמיד בעלמא דאתי. פשוט שכל הדברים הקשים לשכחה קשים גם לענין זה, מכל שכן דברים הצריכים נטילה שאמרו בהם בפרוש שיוצא מדעתו, דהינו שאי אפשר לו להבין ולהגדיל דעתו במדה שלא יצא מגבול הקדשה ולא ישכח. וכך ראוי להיות מנהג ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נה - אבא שאול אומר קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נה - אבא שאול אומר לראות במפלתן של רשעים אי אפשר כי אם על ידי בחינת ארץ ישראל כמו שכתוב "שב לימיני עד אשית אויביך הדם לרגליך" וארץ ישראל נקראת ימין כמאמר חכמינו, זכרונם לברכה ואפילו עכשו בגלות שארץ ישראל היא תחת יד הסטרא אחרא ואין יכלת בקדשתה להתגלות אף על פי כן יכולין לגלות ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נו - וביום הבכורים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נו - וביום הבכורים כל אחד מישראל יש לו בחינת מלכות וממשלה לפי בחינתו. יש שהוא שרר בביתו ויש שהוא מושל ביותר וכן יש שהוא מושל על כל העולם. ובחינת המלכות הזאת שיש בכל אחד היא באתגליא ובאתכסיא . וצריך כל אחד לזהר ביותר לבלי להשתמש עם המלכות והממשלה שיש לו להנאתו ולצרכו כי אם ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נז - שאלו את רבי יוסי בן קיסמא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נז - שאלו את רבי יוסי בן קיסמא הכלל והעקר הוא שתהיה לו אמונת חכמים ולהזהר בכבודם ולירא מהם מאד. ואף אם נדמה לו שהם עושים חס ושלום כנגד התורה, הוא צריך להאמין שבודאי הם עושים נכונה על פי התורה כי התורה נמסרה לחכמי הדור לדרשה כפי מה שיודעים. על כן צריך להשליך שכלו ודעתו רק ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נח - תלת נפקין מחד קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נח - תלת נפקין מחד הצדיק האמת שיש לו שלמות הדעת הוא בחינת משה והוא כלול משלשה אבות. והוא ממשיך שלש השפעות שהם אכילה שתיה ומלבושים שהם בחינת מן באר וענן. והצדיק לוחם תמיד מלחמת ה' כי הוא לוחם נגד קלפת המן עמלק שממנו נמשך פגם הברית. והצדיק מכניע אותו ואת כל הצרים הרודפים אחר ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נט - היכל הקדש קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - נט - היכל הקדש מי שמשתדל תמיד לקרב בני אדם לעבודת השם יתברך צריך לשמר את עצמו שלא יתאחזו בו הקליפות והרע של אלו בני אדם. והעצה על זה הוא בחינת משפט הינו שיראה לשפט את עצמו תמיד על כל מה שעשה אם הוא כהגן או לאו. ויוכיח וייסר את עצמו על כל מה שעשה שלא כהגן. ועל ידי בחינת משפט ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ס - פתח רבי שמעון קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ס - פתח רבי שמעון דע שיש שבילי התורה שיש בהם התבוננות גדול מאד שאי אפשר לבוא להתבוננות הזאת כי אם על ידי עשירות גדול מאד. ובני יששכר שהיה להם התבוננות הזאת בבחינת "ומבני יששכר יודעי בינה" לא זכו לזה כי אם על ידי עשירות, בחינת "יששכר חמור גרם" ותרגומו 'עתיר בנכסין'. ועל כן ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סא - חדי רבי שמעון קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סא - חדי רבי שמעון על ידי אמונת חכמים נזדכך המח וזוכה לשכל ברור ועל ידי זה יזכה להוציא ולקבל מכל מה שלומד בתורה משפטי אמת, דהינו הנהגות ישרות לעבודתו יתברך. שידע איך להתנהג בכל דבר הן לעצמו הן לאחרים שמתנהגים לפי דעתו. אבל כשפוגם חס ושלום, באמונת חכמים הוא נדון ביגיעת בשר ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סב - ויסב אלהים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סב - ויסב אלהים על ידי אכילתם של ישראל נעשה יחוד קדשא בריך הוא ושכינתה אפין באפין. רק האכילה צריכה להיות מאכל אחר שנתברר מאחיזת הקליפות שנתערבו במאכלים על ידי אכילת עץ הדעת. כי על ידי מאכל שיש בו תערובות הנ"ל יוכל האדם לחטא ועל ידי החטאים נעשה פרוד בין קדשא בריך הוא ושכינתה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סג - סוד כונת המילה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סג - סוד כונת המילה ברית נקרא בלשון תרגום אמה והוא בחינת אמה בת ששה טפחים שהברית כלול מהם והוא בחינת "שרפים עומדים ממעל לו שש כנפים" וכו' * אמר המעתיק, נראה שכונתו כי ברית הוא יסוד שהוא המדה הששית שכל המדות הראשונות כלולות בה וכמו שמבאר בסימן כ"ט, שכשמתקן תקון הברית ממילא ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סד - בא אל פרעה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סד - בא אל פרעה אסור גדול לעין בספרי המחקרים, כי יש כמה קשיות הנמשכים מבחינת חלל הפנוי שאי אפשר למצא עליהם תרוץ בשום אפן. רק לעתיד לבוא יתגלה התרוץ כי אז יתגלה סוד הצמצום של החלל הפנוי וזה בעצמו יהיה הקבול שכר של הצדיקים, שישיגו השגות ויבינו מה שהיה בלתי אפשר להם להבין בעולם ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סה - ויאמר בעז אל רות קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סה - ויאמר בעז אל רות יש שדה העליונה ששם גדלים כל הנשמות ואלו הנשמות צריכים בעל שדה שיעסק בתקונם. וכל מי שרוצה לרחם על נשמתו שלא תהיה ערמה ונעה ונדה מחוץ לשדה צריך לבקש ולהתחנן הרבה לפני השם יתברך כל ימיו, שיזכה להתקרב לצדיק הזה שהוא בעל השדה. שהוא מסתכל על כל אחד להביאו ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סו - ויהי נא פי שנים ברוחך אלי קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סו - ויהי נא פי שנים ברוחך אלי דבר גדול מאד להיות אצל הסתלקות הצדיק אפילו מי שאינו תלמידו, כי נתגלה אז הארה גדולה מאד. והוא טובה גדולה לכל מי שנמצא שם. וזוכין על ידי זה לאריכות ימים. אך להתלמידים העומדים אז מגיע להם הארה גדולה ביותר. ויכולין לזכות אז לקבל פי שנים ברוחו של ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סז קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סז מה שקורין את מחרת יום הכפורים שם ה'. כי כל הענשים על החטאים נוגעים לשמו יתברך. ואחר יום הכפורים שהשם יתברך סולח לישראל עוונותיהם ועל ידי זה ממילא הם נצולים מכל הענשים ומכל הגזרות. על ידי זה עקר הגדלת שמו יתברך. ועל כן קורין היום שאחר יום הכפורים שם ה' כי על ידי המחילה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סז - ויבן ה' אלהים את הצלע קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סז - ויבן ה' אלהים את הצלע כשבא איזה כבוד חדש לאדם צריך להתירא מאד, כי לפעמים בא לו הכבוד בשביל הסתלקות נפשו חס ושלום, על כן צריך לזהר לקבל את הכבוד בקדשה גדולה לשמו יתברך לבד, ולבלי להשתמש עם הכבוד לצרכו ולהנאת עצמו כלל. כדי שלא יזיק לו הכבוד חס ושלום. שלא יקח את נפשו, כי ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סח - חמר אסור כעס קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סח - חמר אסור כעס הנפש באה ממקום עליון שהממון בא ונשתלשל ונתהוה משם, כי התחלת המקום שנשתלשל משם הממון הוא בחינת קדשה ושפע קדש, רק אחר כך נתגשם למטה ונתהוה ממון, וזה שנאמר על הממון של שכיר יום "ואליו הוא נושא את נפשו" . ועל כן הנפש תאבה לממון מחמת שהנפש באה ממקום שהממון בא ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סט - חמר אסור גזלה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - סט - חמר אסור גזלה אסור גזלה חמור מאד כי כשגוזל את חברו ממון בזה הוא גוזל ממנו בנים, הינו שהגזלן נוטל מהנגזל בנים, ואם זה הנגזל עדין לא היה לו בנים יוכל לגזל ממנו שלא יהיה לו, ואפילו אם כבר יש להנגזל בנים יוכל להזיק לו הגזלן שימותו בניו חס ושלום על ידי הגזלה שגזל ממנו ממון ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ע - ויהי ביום השמיני קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ע - ויהי ביום השמיני יש צדיק אמתי שהוא יסוד העולם כמו שכתוב "וצדיק יסוד עולם", וזה הצדיק הוא רק יחיד בעולם כי הוא יסוד העולם שכל הדברים נמשכין ממנו, ואפילו כל הצדיקים הם רק ענפים ממנו כל אחד לפי בחינתו, יש שהוא בחינת ענף ממנו. ויש שהוא בבחינת ענף מן הענף. וזה הצדיק היחיד ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עא קשה מאד להיות מפרסם, כי מי שהוא מפרסם צריך לסבל יסורים בשביל רבים, רק שיש שמכרחים מן השמים להיות מפרסם ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עב - להתחזק בכל פעם נגד היצר הרע קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עב - להתחזק בכל פעם נגד היצר הרע אם מתעורר אדם לתשובה אז כשרוצה לכנס בדרכי ה' ולנסע להצדיק מתגבר עליו בכל פעם יצר הרע יותר גדול, על כן צריך בכל פעם התגברות ביותר והתחזקות חדש נגד היצר הרע החדש שמתגבר עליו בכל פעם, ומזה בא מה שלפעמים כשנתעורר האדם לנסע אל הצדיק ולאנשי אמת ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עג קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עג על ידי תפילה בכונה שמקשר המחשבה אל הדבור של התפילה בקשר אמיץ וחזק זוכה להשיג נסתרות ופנימיות התורה, והתפילה הזאת מביאה השפעות וברכות להעולם. ועל כן הקדוש ברוך הוא מתאוה לתפילתו כי הוא חפץ להשפיע טובו לבריותיו ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עד - רומה על שמים אלהים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עד - רומה על שמים אלהים יש יסורים שבאים על האדם מבחינת דינא קדישא שזה בחינת יסורים של אהבה בחינת "אשר יאהב ה' יוכיח", שזה בחינת התרחקות שהוא התחלת ההתקרבות, ויש יסורים שבאין מבחינת דינא דמסאבא חס ושלום. וסימן שידע האדם אם הוא בבחינת דינא דמסאבא או בחינת דינא קדישא סימן לדבר ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עה - יברכנו אלהים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עה - יברכנו אלהים מדת הנצחון והמחלקת ומלחמה נמשך מהדמים שעדין לא עבד בהם את השם יתברך, כי צריך כל אדם לראות שיעבד את השם יתברך בכל הטפי דמים שנמצאים בו, דהינו שידבר הרבה בתורה ותפילה ואז יזכה לשלום ויבטל כל מדת הנצחון והמחלקת על ידי דבורי תורה ותפילה מעלין כל הנצוצות הנפולים ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עו - ויהי אחר הדברים האלה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עו - ויהי אחר הדברים האלה על ידי בטחון להשם יתברך שמסתכל וצופה להשם יתברך לבד ובוטח בו על ידי זה עושה כלי להשפע וזוכה שתבוא לו השפע והפרנסה בעת וזמן שצריך, בבחינת "עיני כל אליך ישברו" ועל ידי זה "ואתה נותן להם את אכלם בעתו" הינו בעת שצריך לה יש בחינת צמאה נפשי, הינו כמו מי ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עז קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עז הכלל הוא כל מה שאנו עושים הן התפילה והן למוד הוא כדי שיתגלה מלכותו יתברך ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עח - ויתן עז למלכו קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עח - ויתן עז למלכו הדבור דקדשה הינו דבורי תורה ותפילה ויראת שמים הוא גבה ויקר מאד, כי הדבור דקדשה הוא בחינת השכינה, בחינת התגלות מלכותו ואמונתו יתברך, והוא בחינת רוחו של משיח ובחינת רוח הקדש ובחינת תחית המתים ובחינת יחוד קדשא בריך הוא ושכינתה גם הדבור הוא בחינת אם הבנים, ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עט - בטח בה' ועשה טוב קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - עט - בטח בה' ועשה טוב צריך כל אדם לראות שמצדו לא יהיה עכוב ביאת משיח, דהינו שיראה לתקן מעשיו ולעשת תשובה שלמה כדי שהוא לא יעכב בעוונותיו ביאת משיח בכל צדיק אמתי יש בו התגלות משיח, ועל כל פנים יש בו מדה של משיח שהוא בחינת משה, הינו שהוא ענו מאד וכו' ויודע שפלותו באמת וחשיבות ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פ - ה' עז לעמו יתן קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פ - ה' עז לעמו יתן עקר השלום הוא לחבר שני הפכים, על כן אל יבהלוך רעיוניך אם אתה רואה איש אחד שהוא בהפך גמור מדעתך וידמה לך שאי אפשר בשום אפן להחזיק בשלום עמו, וכן כשאתה רואה שני אנשים שהם שני הפכים ממש אל תאמר שאי אפשר לעשת שלום ביניהם, אדרבא זהו עקר שלמות השלום להשתדל שיהיה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פא לפעמים מדבר הצדיק עם העולם שיחת חלין והוא טובה גדולה להם, כי יש בני אדם שרחוקים מהתורה והדעת מאד עד שאי אפשר לקרבם על ידי דברי תורה, כי אם על ידי שיחת חלין דיקא שהצדיק מלביש בהם את התורה. גם לפעמים הוא טובה להצדיק בעצמו שצריך לפקח דעתו ולהחיות את עצמו על ידי שיחה זאת וממילא ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פב קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פב החרפה היא בחינת ערלה כמו שכתוב "לא נוכל וכו' אשר לו ערלה כי חרפה היא לנו" . ויש שלשה עורות בהערלה שהם בחינת השלש קליפות "רוח סערה" "וענן גדול" "ואש מתלקחת", ועל ידי השתיקה על החרפה דוחין אותם כי אינו רוצה לריב ולחרף את חברו, ויש בחינת עור דק רביעי שהיא בחינת נגה בחינת ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פג קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פג טמאת מקרה לילה הוא על ידי הקלפה לילית ויניקתה מן הששה אותיות של האלף בית, שכשכותבין אותן במלואם יש בהם אות פא הינו א כ ך פ ף ק וששה פעמים פ גימטריא ת"פ כמנין שמה, ואז נעשה מן פ"א א"ף התגברות הדינין שנוקמין בו רחמנא לצלן, והתקון לזה לתת צדקה בסתר כי על ידי זה יפדה הניצוצות ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פד קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פד איתא בזוהר הקדוש 'לא תשכח יום דלית בה טוב ואין טוב אלא תורה', הינו כי בכל יום יש בו טוב הגנוז הינו רזין דאוריתא השיך לזה היום אך כשאדם רוצה להגות ולחשב בדברי תורה הינו ברזין דאוריתא והוא אינו כדאי לזה, אזי באים נחשים ועקרבים ומבלבלים מחשבתו דלא יעול לאתר דלאו דילה. ואלו ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פה על ידי המחין והדעת כי ה' הוא האלוהים וכו' מתקנים ומגדלים את המלכות לקבל על עצמו על מלכות שמים ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פו - פוסעים בו פסיעה קטנה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פו - פוסעים בו פסיעה קטנה עקר שליטת החיצונים בימי החל הוא בבחינת רגלין, הינו שאין מניחין להאדם לילך בדרכי השם יתברך ובשבת קדש חוזרין ומקבלין כח ההליכה הנ"ל בבחינת "אם תשיב משבת רגלך" . אך כמו התינוק כשמתחיל לילך עדין צריך סעד לתמכו כך כשהאדם מתחיל בשבת לילך בדרכי השם יתברך ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פז קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פז תכף כשרוצה האדם לילך בדרך הישר צריך להיות לו יראה הינו יראת הענש על כל פנים, והיראה הזאת נקראת צדק שהיא בחינת דינים ומזה בא שעל פי רב בתחלת ההתקרבות לעבודת השם מתעוררין על האדם דינים ויסורים חס ושלום. אך אחר כך כשבא אל האמת הינו לבחינת יראת הרוממות שנקראת אמונה אז כל הדינים ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פח - המכסה שמים בעבים קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פח - המכסה שמים בעבים מדת היראה והאהבה של הצדיק הם הידים שלו לקבל בהם כל ההשפעות וכל הברכות ולהמשיכם לישראל, והוא מכסה ומסתיר האהבה והיראה שלו כדי שלא יקטרגו המקטרגים עליו ויגזלו ממנו ההשפעות אך כשהצדיק הוא מפרסם גדול המקטרגים יודעים ממנו ומתאמצים מאד לבלי להניח לו להוריד ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פט קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - פט כשאדם יודע שכל החסרונות שלו נוגעים גם להשכינה. בודאי יוכל להיות לו יותר צער גדול ועצבות ולא יוכל לעבד את השם יתברך בשמחה על כן צריך להשיב לעצמו מה אני שהמלך בעצמו יספר לי החסרון שלו וכי יש כבוד גדול מזה ועל ידי זה יבוא לשמחה גדולה ויתחדשו המחין שלו ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צ קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צ על ידי שמשמח עצמו בה' נשלמים כל החסרונות בהשכינה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צא קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צא צריך שיהיה האמונה חזקה מאד מאד שתתפשט האמונה בכל האיברים. ואז יוכל לזכות לבוא אל השכל על ידי האמונה. הינו שהדבר שהיה צריך מתחלה להאמין מחמת שלא הבין הדבר, זוכה אחר כך להבינו בשכל. אך אחר כך יש לו דברים גבהים יותר שאינו יכול להבינם בשכל, צריך להתחזק יותר באמונה להאמין במה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צב קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צב על ידי מה שהאדם נע ונד אפילו בתוך ביתו יכול להמתיק הדינים ולהחיות מתים ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צג - משא ומתן באמונה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צג - משא ומתן באמונה על ידי משא ומתן באמונה, שם שמים מתאהב על ידו, ומקים מצות עשה של "ואהבת" שהוא שרש כל המצוות כמו שכתוב בתקונים תקון כ גם בא על ידי זה למדרגה שלמעלה מהזמן ועל ידי זה יוכל להתפלל בשכל צח ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צד קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צד כשאתה רוצה שהשם יתברך ישפיע חסדיו לישראל תאמין שיש בכל דבר ניצוצות הקדושים ותצרף אל האמונה את החכמה, ואז תהיה לך עין קדושה כזאת אשר כשתסתכל בכל דבר שבעולם יתעלו הניצוצות שהם האותיות, וכשתעלה אותם נעשה מהם דבורים קדושים ועל ידי הדבורים האלה ישפיע השם יתברך רב טוב לישראל ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צה קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צה כשפרנסי ומנהיגי הדור נתגאים אז הקדוש ברוך הוא מקים עליהם בני אדם שיחלקו וידברו עליהם כדי שלא יזוחו דעתם ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צו קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צו המחשבות זרות הבאים בשעת התפילה בפרט אצל האדם הצדיק שרוצה להתפלל בדבקות גדול הם מהניצוצות הקדושים שנפלו בשעת שבירת כלים, והמחשבות זרות הם אצל כל אחד ואחד מעין אותה המדה והמדרגה שהוא עומד בה עתה, והצדיק צריך לידע מאיזה עולם ומאיזה מדה היא המחשבה הזרה הזאת, וגם צריך לידע ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צז קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צז כל אחד מישראל יכול למשל בתפילתו לפעל מה שרוצה אך עקר המניעה היא מחמת גדלות ופניות ומחשבות זרות, כי יש שיש לו גדלות מחמת שהוא מיחס גדול או מחמת שיגע ועמל בעבודת הבורא יתברך ואז בודאי אי אפשר שיהיה לו ממשלה בתפילתו, על כן צריכין להתגבר כשעומד להתפלל לשבר כל זה ולשכח יחוסו ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צח קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צח האדם אינו רואה עד היכן פגמי עוונותיו מגיעים, והצדיק יש לו עיני ה' כמו שכתוב "עיני ה' אל צדיקים" ורואה עד היכן הפגמים של האדם מגיעים. וכשהצדיק רוצה להעניש את אחד נותן עיניו בהאדם שיראה גם כן עד היכן הפגמים שלו מגיעים שעד הנה היה נסתר זאת ממנו, ואין ענש גדול מזה כשאדם רואה ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צט קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - צט צריך האדם להתחזק בתפילה בין שיזכה להתפלל בדבקות בין כשאינו זוכה להתפלל בדבקות ואין תפילתו שגורה בפיו חס ושלום ואף על פי כן יתחזק גם אז להתפלל בכל כחו וכונתו, כי בעת שיזכה להתפלל בדבקות ותהיה תפילתו שגורה בפיו כראוי אז יעלו כל התפילות עם התפילה ההוא שהתפלל כראוי ... קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ק קיצור ליקוטי מוהר"ן - ח"א - ק הצדיק אשר השיג מאור גדול במאור התורה, ומעשיו גם כן בשוים על כל פנים לפי השגתו בהתורה אז צדקתו ותורתו שניהם מתישבים בשובה ונחת ולפיכך דעתו נוחה עם הבריות, אבל הצדיק שאור חכמת התורה שהשיג גדולה מאד ממעשיו אז התורה מרתחת בו האש הקדושה של התורה ואי אפשר שתהא דעתו נוחה עם הבריות ...